果基·小约丹
1894—1942
又作果基·小叶丹。彝族。四川冕宁县黑彝果基家萨特支头人。1935年，中国工农红军长征经过四川大凉山冕宁县彝族地区时，在中国共产党民族政策感召下，与红军建立友好关系，赴余家海子面见中共中央军委参谋长刘伯承将军，并打鸡吃血酒结盟，派人为红军带路，协助红军顺利通过大凉山彝族地区。红军赠以绣有“中国夷民红军沽鸡(即果基)支队”标示的红旗一面、支队长委任状及10余枝步枪。1942年，在与黑彝罗洪家支的冤家械斗中战殁。
又作果基·小叶丹。彝族。四川冕宁县黑彝果基家萨特支头人。1935年，中国工农红军长征经过四川大凉山冕宁县彝族地区时，在中国共产党民族政策感召下，与红军建立友好关系，赴余家海子面见中共中央军委参谋长刘伯承将军，并打鸡吃血酒结盟，派人为红军带路，协助红军顺利通过大凉山彝族地区。红军赠以绣有“中国夷民红军沽鸡(即果基)支队”标示的红旗一面、支队长委任状及10余枝步枪。1942年，在与黑彝罗洪家支的冤家械斗中战殁。
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺，意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地，曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣，共同盟誓兴佛，其
见“敌烈部”(1882页)。
1600—1663清初将领。满洲正红旗人。富察氏。世居纳殷。佐领舒穆禄之子。天命(1616—1626)年间，由佐领升参领。天聪五年(1631)，同参领杭什木等略明边有功。八年，予骑都尉世职。崇德元年(
元代伊斯兰教古墓。全称穆尔菲德先贤古墓。俗称“圣人墓”。地在福建福州西郊象山北坡井边亭村。建于元大德十年(1306)。亭式建筑，方形、坐北朝南，边长8米，四壁高4.6米。基部为花岗石叠砌，墙身为大块青
元代傣族土司。元中统(1260—1264)中，其地首领归附。至元十三年(1276)，置路。领三甸。治所在今云南永德县东北永康。隶金齿宣抚司，为金齿6路之一。明洪武十五年(1382)，改为镇康府，十七年
清政府在归绥(今内蒙古呼和浩特)设立之储粮仓库。有各种不同的名目：“常平仓”，乾隆二十八年(1763)建立，用以平衡粮价，调济市场，为驻防官兵及各厅提供俸米及粮饷，储谷额23000余石;“社仓”，办理
清代呼和浩特最早的官立教育机构。雍正元年(1723)，经土默特部首领、归化城都统丹津与尚书通智联名奏准与文庙同时设立于呼和浩特旧城南门外。附属于文庙，在庙之西南侧建有房舍。设蒙古、满洲教习，学生从60
即《孙威敏征南录》(941页)。
部族名。明代建州、海西、“野人”女真三大部之一。建州、建州左、建州右3卫女真人的泛称。清皇室本支。元末明初，斡朵里(在海西江与牡丹江西岸，依兰对岸马大屯)、火儿阿(即牡丹江，今桦川以东之地)、托温(今
山名。为金上京会宁府境内名山。即今老爷岭南端，约在今吉林盘石之北。金建国前，昭祖完颜石鲁开疆辟土时曾耀武于此，顺者抚之，不从者讨之，其地遂被纳入完颜部管辖之下。