词语吧>历史百科>民族起源>梁书

梁书

纪传体南朝梁史书。唐初姚思廉(557—637)撰。56卷。思廉字简之(一说本名简,以字行),吴兴武康(今浙江德清西)人,迁居关中万年(今陕西西安),入唐官著作郎、弘文馆学士、散骑常侍等。编纂时多因其父姚察旧稿(约26卷),参考梁代谢吴《梁书》、陈代何之元及隋代刘璠《梁典》等诸家史著续成。贞观十年(636)成书。若干史论出于魏征之手。记南朝梁自萧衍建国至萧方智亡国56年(502—557) 间历史。包括本纪6卷、列传50卷。其中有不少关于民族史的资料,各篇随时可见梁与北魏、东西魏、北齐等抗衡与交往之痕迹。而《诸夷传》载周边国家、民族凡32,涉及海南诸国有林邑、扶南、盘盘、丹丹、干陀利、狼牙修、婆利、中天竺、师子等;东夷有高句骊、百济、新罗、倭、文身、大汉、扶桑;西北诸戎有河南(吐谷浑)、高昌、滑、周古柯、呵跋檀、胡蜜丹、白题、龟兹、于阗、渴盘陁、末、波斯、宕昌羌、邓至羌、武兴氐、芮芮(柔然)等,比较系统地叙述了梁时周边诸族传说、风俗、物产及与东北、北方、西域、海南各地的经济文化交流,为研究梁时我国民族史及亚洲诸国交通史的珍贵资料。以宋大字本为早,明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本、百纳本较为通行。1973年中华书局出版点校本。

猜你喜欢

  • 牙里不藏思八万户

    详见“雅桑万户”(2198页)。

  • 亦力撒合

    ?—1295元朝大臣。一作亦儿撒合、亦儿思合。唐兀人。曲也怯祖孙,阿波古子。至元十年(1273),奉召宿卫,任速古儿赤,掌服御事。尝奉使河西,奏劾诸王只必帖木儿滥用宫,擢河东提刑按察使,逐平阳路达鲁花

  • 塔本集赛

    蒙古语音译,“塔本”意为“五”。“集赛”,为“轮番供值”之意,指供养喇嘛之5鄂拓克,即:阿克把(又称噶克布)、赉吗里木、杜尔把、推素隆、伊克胡拉尔。由宰桑统领。主要驻牧于斋尔、绰尔、尼楚滚、布古图、达

  • 工康洛桑登周

    参见“清饶四朗”(2111页)

  • 思答笼剌万户

    详见“达垅万户”(733页)。

  • 惕隐

    契丹语官名。又作“梯里已”。《辽史·国语解》称:“惕隐,典族属官,即宗正职也。”※耶律阿保机称帝第二年(908)始置,以皇弟※耶律剌葛为首任。据《百官志》,契丹设有“大惕隐司”,下设惕隐、知惕隐司事、

  • 康古六

    ?—约1588女真族,纳喇氏。又名康古陆、康古鲁。海西女真哈达部首领※王台外妇(一说锡伯女)所生之子。明万历十年(1582年),王台死。与台长子虎儿罕赤争产夺位。以“奸生子”被逐,逃至叶赫部,倚清佳努

  • 基诺族起义

    基诺族人民反对国民党压迫剥削和争取民族生存的武装斗争。亦作“攸乐山起义”。1941年11月下旬,云南西双版纳基诺山(原称攸乐山)基诺族头人飘白因不堪国民党的苛征暴敛,含愤服毒自杀,激起人民不满,各寨头

  • 嘉堪庆·洛桑尼玛

    ?—1757清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于朗加之麦宝东氏家。初以抄写经卷为生,后至静修禅院扎西奇寺从喇嘛瑙吾活佛出家为僧。入隆务大寺经院勤学。后赴夏琼寺、塔尔寺、佑宁寺等之法相学院立宗辩论,在隆务大

  • 土生番客

    回回番客在中国安家落户后所生子女的称谓。蕃衍五世者亦称“五世番客”。参见“回回番客”(783页)。