毕七沁
见“笔写契”(1883页)。
见“笔写契”(1883页)。
见“好屯河卫”(937页)。
古族名。即“戎蛮”。参见“蛮氏之戎”(2273页)。
即“赀”(1863页)。
朝鲜族民间传统节日。亦称“嘉俳(排)”。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》八月条载：“十五日，东俗称秋夕，又曰嘉俳”。据载，始自朝鲜新罗王朝时期。《三国史记》载，新罗儒理尼斯今“使王女二
宋代云南大理(后理)国国王段正兴年号。1149—1155，凡7年。
明代云南弥勒州(今弥勒县)彝族人民的反抗斗争。由于地方贪官污吏、地主豪绅的横征暴敛，残酷剥削，以屯田为名强占民田，致使“民不堪命”，于正德九年(1514)，在彝族弥勒部首领阿忽领导下，十八寨(砦)彝民
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作苏完河卫。永乐四年(1406)二月，与塔鲁木等三卫同时设立。十月，其地首领府剌出、哈剌罕等来朝贡马，以府剌出为指挥使，哈刺罕为指挥同知，余为千百户镇抚，赐钞币。辖有今
朝鲜族民间信仰的宗教。流行于延边等地区。今已消失。原系创立于1860年的“东学教”，以表示与“西学”(天主教)对立。1906年改此称。此教是以朝鲜族原有的天神思想为基础，并吸收儒、佛、道三教及若干图腾
清代新疆工矿名。位于伊犁河南索果尔。乾隆(1736—1795)中叶建。工匠初多为维吾尔族人。后又以绿营兵丁20名协同开矿，以供制作屯田耕具。旋复于遣犯中，选派精壮200名，以150名挖铁，50名种地，
西夏译经者称号。直译为都译勾管作者。主持西夏译经事，常以国师担任。景宗时为国师白法信，惠宗时为国师白智光。在《西夏译经图》中智光端坐译场正中。