元朝大臣、史学家、诗人。字兼善，号白野。初名达普化(又作达溥化、达不华)，元文宗赐今名。祖籍波斯(今伊朗)人。蒙古军西征时来华，世居白野山。因父宦台州(今浙江临海县)，遂居其地。幼好读书、善篆隶、通文史。集贤待制周仁荣养而教之，遂有成。仁宗延祐七年(1320)，获江浙乡试第一。英宗至治元年(1321)中进士。历任集贤院修撰、秘书监著作郎、江南行台监察御史。曾劾罢御史大夫脱欢，谏阻加封异姓大臣伯颜、撒敦为一字王。后又出佥河南、淮西廉访司事，转江浙行省左右司郎中。所至，体察民情，惩治贪宫污吏。至正元年(1341)，授绍兴路总管，革吏弊，均赋役。三年，召入史馆，予修宋、辽、金三史书成，授秘书卿，晋礼部尚书。蒹会同馆事。九年(1349)，受命察实台州方国珍举兵事，并上招捕之策。继迁江东道廉访使，改翰林侍读学士。十一年(1351)，为浙东道宣慰使都元帅，分兵温州，与孛罗帖木儿夹攻方国珍。继迁台州路达鲁花赤。翌年与方国珍海战而亡。追封魏国公，谥忠介。工诗，著有《顾北集》行世，已佚，仅存24首于《元诗选》中。尝重类《复古编》10卷，据经史考证讹伪。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。终辽之世，共置十二宫一府，其中3宫设有闸撒。守狘为辽太宗※永兴宫下之一闸撒。
见“拓跋濬”(1359页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐七年设之好屯河卫，改作赫图或赫图河卫。
后突厥汗族。※乌苏米施可汗之子。受命辖西杀。唐天宝(742—756)初，拔悉密、葛罗禄、回纥3部共攻后突厥，其父败亡，遂与西叶护阿布思率5千帐降唐，受封怀恩王。
碑名。原碑在云南省昆明市劝业场城隍庙内。清嘉庆八年(1803)十月，云南丽江府(治今丽江纳西族自治县)与昆明等地官绅立。碑高约170厘米，宽约100厘米，无碑额，碑文28行，满行70字，右行，正书。内
书名。清嘉庆(1796—1820)中徐松撰，道光元年(1821)松筠厘定奏进。正文12卷，附卷首，实为13卷。卷首辑录清朝政府统一西北地区时乾隆御制《准噶尔全部纪略》、《土尔扈特全部归顺记》等诗文。正
1840—1891清末大臣。宗室贵族。满族，爱新觉罗氏。号朴庵。道光帝第七子。异母兄咸丰帝即位，封醇郡王。同治帝即位，选授御前大臣、领侍卫内大臣，管神机营。十一年(1861)，参与慈禧太后与奕訢发动的
亦称唱玉日。“玉日”，古突厥语，意为“诗歌”。撒拉族用汉语唱的一种山歌。流行于青海循化等地。历史悠久，早在清乾隆年间(1736—1795)编修《循化志》时，就记载了一首当时流行的撒拉花儿。因受当地藏族
壮族丧葬风俗。流行于广西都安壮族地区。父母去世时，已出嫁的女儿要同竹蔑及彩纸扎一具“棺罩”盖在死者的棺木上，并于罩上扎一束纸花。治丧悼念时，女婿前来跪拜进香，丧家取下纸花让女儿带回去插在卧房里，谓之“
参见“俄惹”(1684页)。