党项后裔家谱。元代党项人余阙后人修于安徽省桐城洪涛山。最后一次重修为1916年。木刻本，共18卷，现存卷首，卷1—10，卷12—17，共17卷。卷首家规前冠以“河西郡”三字，以示祖籍。卷1至卷4收录了从明代至民国初年6次修谱的全部叙录，其中有明嘉靖年间解元张世熙、清代康熙年间文华殿大学士、礼部尚书张英以及嘉庆年间前翰林院庶吉士姚鼐等人的序。卷5—6是按五世一图、十世再图的系统世纪图，卷11—18是按顺序记叙每人生平的渊源图系。保留了从元代至现代600多年安徽省安庆、桐城一带党项族余氏后裔的传承关系。和合肥余氏宗谱互为补充，是研究党项族后期历史和民族消亡的重要资料。
见“罔留”(2281页)。
见“阿古柏”(1202页)。
即“兴隆笙”(916页)。
参见“都官伯克”(1817页)。
见“峒丁”(1646页)。
山名。中国东北地区最早见于史载的名山，今仍沿用此名。一作医无闾。位于今辽河以西、大凌河以东辽宁省中部，主峰望海山在北镇县西北，海拔867(一说880)米，东北—西南走向，绵亘七八十里。传说舜封12山，
位于西藏阿里古格王国首府扎布让，紧靠王宫，是西藏最早的天主教堂。1624年，葡萄牙耶稣会传教士安夺德神父等进入西藏后，阿里古格王奉行支持天主教，反对藏传佛教的政策，出资修建此教堂。为修此教堂，古格王下
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族封建政权中监督执刑的典押官。在代表等级地位的※“田官等级”中属“十田级”，享有薪俸谷子270挑(每挑约合50斤)。
官名。州判官为知州行政助理，分掌粮粟、屯田、水利、巡捕、牧马等事，秩从七品。明代亦在少数民族地区的土州置此官，以当地首领为之。令其谨守疆土，附辑土民，修职贡，供征调，无相携贰。颁给铜印、敕书，赐冠带，
即“马子英”(162页)。