五代十国时楚王马希范同溪州刺史※彭士愁战罢讲和后所立纪其善后事宜之铜柱，亦为界标。铸于后晋天福五年(940)。天福四年秋，士愁引兵攻楚，兵败，遣子师暠率向、田、龚、朱、覃五姓首领纳溪、锦、奖三州印，请降于楚。楚王徙溪州于便地，命其为溪州刺史，立铜柱于溪州会溪坪(今湘西土家族苗族自治州古丈县境内)以记其事。柱高1.2丈，重5000斤，八楞型，中空，上刻《复溪州铜柱记》及50余人衔名。内容有：溪州降楚;楚对溪州收赋税，不抽兵丁，不兴兵侵害;双方不掠夺彼此土地和人口，不阻挠交通，不强行买卖货物等。柱经多次迁移，现存湖南不二门地方。
西域古国名。王治蒲犁谷(今新疆塔什库尔干一带)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户650，口5000，兵2000。国王之下设侯、都尉各一人辅政。居民从事游牧，且寄田莎车。宣帝神爵三年(前59)始
清代西北地区之一部落集团。又称朵兰人、惰兰人、多兰回子等。主要居住于喀什噶尔河、叶尔羌河、和田河、罗布泊附近以及库尔勒等地。关于其来源，目前尚无定说。一说是卫拉特蒙古人，在准噶尔政权衰微时移居于维吾尔
鄂伦春语音译，意为狍皮袜子。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人的传统冬用袜。与棉袜相似。用秋天的狍皮制，半张狍皮可做1双，两天制成，能穿两个冬天。有说两张狍皮制3双，1天可做5双，只能
?—1667清朝大臣。满洲正白旗人。纳喇氏。额驸苏纳长子。初委署佐领。崇德六年(1641)，随郑亲王济尔哈朗围锦州，败明总督洪承畴援兵于塔山，追斩杏山兵之潜逃者，叙功授骑都尉世职，晋三等轻车都尉。顺治
史家对后晋石敬瑭割让给契丹的华北、雁北诸州土地的总称。又称幽蓟十六州。内中幽(后改燕)、云为首府，故名。石敬瑭，沙陀人。原为五代后唐宠臣。清泰三年(936)五月，据晋阳(今山西太原)起兵反后唐，求救契
地名。即今内蒙古凉城县东北岱海。拓跋什翼犍建国二年(339)五月，于此召开诸部大会，商议迁都漯源川(今山西代县境内)之事，连日不决。北魏登国十年(395)，拓跋珪率军于此击败后燕慕容宝军。见“参合陂之
蒙古国大汗行宫。又译图苏湖、秃思忽。位于和林(今蒙古国哈尔和林)南30里。太宗十年(1238)，筑城，建迎驾殿。据《史集》，大汗在赴和林途中，于该处停留，接受贡献和行乐，后赴和林万安宫。
旧时云南西盟地区一带佤族一种传统的宗教活动。当地群众认为木鼓能通神，是众人崇拜的对象。用长约两米的粗大树干挖空而成。每年二月各个村寨都进行制作木鼓，由一户或二三户主动提出，担负出牛、酒等祭品。由青壮年
保安族传统体育项目。流行于甘肃省积石山等地。源自战争与牧业生产。用具由绳子和装石子的布袋组成。绳由牛毛线绾织，粗如大拇指，长约2米;绳中间的布袋，装鸡蛋大小的石子。使用时，将绳子一头的小孔套在中指上，
清代宫廷歌舞。为“庆隆舞”之文舞。源自满族传统民间歌舞“空齐舞”。一般在除夕、上元节等重要节日宴享时举行。舞时选侍卫之狷捷者10人，俱着一品朝服于庭院而舞。歌者着豹皮、貂帽。以满语奏歌，敷陈国家忧勤开