灵崇寺
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆喇嘛。此寺为达尔哈特部人所建8庙(余7庙为什里庙、石灰庙、沙啦塔拉庙、奇尔贝庙、可处庙、乌兰木伦庙、诺斡博拉庙)之首庙，规模亦最大，常派格斯贵喇嘛前往各庙讲经，定期和各庙一同举行念经、跳鬼等宗教活动。
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆喇嘛。此寺为达尔哈特部人所建8庙(余7庙为什里庙、石灰庙、沙啦塔拉庙、奇尔贝庙、可处庙、乌兰木伦庙、诺斡博拉庙)之首庙，规模亦最大，常派格斯贵喇嘛前往各庙讲经，定期和各庙一同举行念经、跳鬼等宗教活动。
地名。西夏重镇之一。夏景宗元昊立国称帝前，于大庆元年(1036)升州郡，以肃州(今甘肃酒泉)为此郡，置宣化府。
见“塔旺布鲁克札勒”(2163页)。
?—1264或1266察合台汗国第四代汗。蒙古孛儿只斤氏。※察合台之孙，拜答儿之子。中统(1260—1264)初，依附阿里不哥，与忽必烈争夺蒙古国大汗位，寻受阿里不哥命归阿力麻里(今新疆霍城西北)，取
见“塔思”(2156页)。
1904—1946中国共产党员、中国工农红军政委。满族。辽宁金县人。1924年加入社会主义青年团，赴苏联留学。1925年，加入中国共产党。1927年，在中共河南省委、共青团中央组织部工作。在党的第六届
1379—1449明代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。宗喀巴弟子，西藏哲蚌寺创建者，尊称绛央却杰(意为“妙音法尊”)。生于桑耶地方，出家于泽当寺。于桑浦寺从聂贵仁桑等听《波罗密多经》，《因明学》;于觉摩垅
?—1217金朝大臣。本名蒲剌都。隆州(今吉林农安)猛安人。女真族。孛术鲁氏。初补枢密院、尚书省令史，右三部检法、监察御史，迁少府监丞。章宗明昌(1190—1196)末，修北边壕堑，立堡塞，以功进官三
行政区划名。明置。元为普定府，后改普定路，属云南。明洪武(1368—1398)初为普定府。十六年(1383)，改为安顺州，隶四川。正统三年(1438)，改属贵州。万历(1573—1620)时改军民府，
?—574北齐大臣。吐谷浑族。代郡平城(今山西大同市东北)人。※娄昭次子。少历显职，在外戚中，深得武成帝高湛偏爱，别封临淮郡王。湛临终，与赵郡王高䴥同受顾命辅后主高纬，为司空。性贪鄙，与
敕勒族著名民歌。宋代郭茂倩编《乐府诗集》卷86，保存了其歌词：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”(洪迈《容斋随笔》卷1，为“笼罩四野”)。此民歌生动地描绘和赞美了南