地名。原名霍耳章谷。为霍耳章谷安抚司地。踞大雪山之西，中跨鲜水。北界色达，东连道孚，南临瞻对，西接甘孜。为川藏出入要津。有章谷、孔撒、麻书、朱倭、白利五族，史称霍耳五家(其远祖为蒙古，藏文史籍称蒙古人为“霍尔”，故名)，历由朵甘思招讨司管辖。乾隆四十一年(1776)，平定大小金川，封霍耳章谷土司降巴登错为安抚使。光绪十九年(1893，一说二十年)，章谷土司绝嗣，其族争袭，朱倭土司藏匿章谷土司印信号纸，勾结瞻对藏官，其地遂被藏官占领。经四川总督鹿传霖派兵征讨，于二十六年(1900)改土归流，章谷特设屯官接管，更名为炉霍屯，兼管朱倭、麻书、孔撒、白利及东谷等土司，隶打箭炉厅。宣统三年(1911)，归川督管辖。民国元年(1912)，改为炉霍县，隶邓科府。其地商业输入以茶为大宗，转运入藏，输出有各种名贵药材。著名之寿宁寺有喇嘛1800余名。
1910—?革命英雄。畲族。江西兴国县人，改名李挺。1926年参加革命，1927年加入中国共产党，在该县东固革命根据地任交通、联络和情报工作。1928年5月参加工农红军第七纵队。后被组织派到南京、上海
1642—1715清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。又译罗卜桑普林赖。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图一世。出生于杭爱山区，为哲布尊丹巴一世弟子授予诺颜呼图克图的称号。康熙元年(1662)赴西藏，在西藏受戒和学
见“赤峰县”(1013页)。
※东察合台汗国末代汗。蒙古族。※阿黑麻汗之孙、※沙汗从弟。1565年沙汗在对瓦剌的“圣战”中死去，遂“拥众嗣立”，并遣使通明朝。1507年※叶尔羌汗国※阿不都·哈林汗派※琐非速擅、马黑麻速檀、阿卜撒亦
元代在四川羌族地区设置的土司名。隶松潘岩叠威茂州等处军民安抚使司。设达鲁花赤1员，千户1员。
旧时藏族宗教及民俗活动之一。流行于四川甘孜藏族自治州康定地区。每年夏历四月八日举行。每逢春播结束，藏族和其他族人民，身着华丽的民族服装，带上帐蓬、山货、药材和其它土特产品，赶着车汇集于跑马山及折多河畔
内蒙古地区寺庙名。蒙古语称“布特苏木”，也称“包头召”。位于包头市东河区召拐子街。约建于清乾隆年间(1736—1795)。砖木结构，为以圆木支撑的西藏式二层楼房。一楼为经堂;无隔墙;二楼供释迦牟尼;护
官名。西夏置，军职，李元昊建国初于12监军司内设之，党项与汉人均可出任。
云南地方史书。清冯苏(1627—1692，字再来，号蒿庵，浙江临海人)撰。上下卷。为作者任永昌(治今云南保山)推官时所作，成于康熙四年(1665)。有康熙间刻本，其后翻者有《台州丛书》、《昭代丛书》、
春秋时长狄与卫国之间的一次战争。周襄王二十四年(前628)，以赤狄潞氏为首的赤狄、白狄、长狄、众狄等北狄联盟发生内乱并分裂。周顷王三年(前616)，长狄不满赤狄的役使脱离赤狄，同时进击齐、鲁，被鲁叔孙