清朝大臣。蒙古镶白旗人。乌梁海济勒门氏。初任理藩院笔帖式，累迁郎中。乾隆三年(1738)，升侍郎。八年(1743)、十二年(1747)，二次率准噶尔使者入藏熬茶礼佛。十六年(1751)，迁正黄旗蒙古都统。十七年，与尚书舒赫德赴北路防边，备御卫拉特蒙古准噶尔部达瓦齐。十八年，因习准噶尔事，授参赞大臣佐军事。十九年，阿睦尔撒纳投清，命其犒劳。二十年(1755)，阿睦尔撒纳叛，复任侍郎、参赞大臣，出兵北路征剿之，收阿睦尔撒纳所属300余户，升内大臣，封三等男爵。追阿睦尔撒纳至哈萨克，以拥兵不前，削男爵，夺参赞大臣，改领队大臣。后以久不获阿睦尔撒纳，劳师无功，逮送京师，死于途。
内蒙古召庙名。清初由席力图喇嘛一世来克什克腾旗建立，建庙具体时间不详。汉式建筑，规模不大，常住喇嘛不超过60人。由旗衙门给寺庙定额的喇嘛发给俸禄。席力图喇嘛一世圆寂后，旗札萨克之子成为转世灵童，该旗世
书名。全名《天方典礼择要解》。清代回族学者※刘智撰。成书于康熙年间(1662—1722)。20卷。前附《采辑经书目》82种。内容分两大部分：前4卷，以《原教篇》开宗，简介伊斯兰教的历史和道统，以阐述“
传说中的丽江纳西族祖先。又作歌来秋。从忍利恩四世孙，于高来之子。机智勇猛，不畏强暴。娶戟女戟恩母，生4子，分束、叶、买、何(亦作树、叶、梅、和)4支(氏族或部落)，分居金沙江南北的广大地区。之后，梅支
见“扎哈沁部”(194页)。
满语音译，即“幄长”。清代内务府武备院设，原称圆毡房长或圆顶帐房头目，七品衔。掌理圆顶帐房制作、保管、出纳诸事。康熙九年(1670)，设“毡作”于京东沙河。十一年，设毡库于武备院。三十四年(1695)
?—1742清代西藏地方官员。全称为萨古巴益喜策丹、萨古巴罗桑尊珠，汉籍作色固鼐。藏族。原为班禅卓尼尔。康熙五十六年(1717)，拉藏汗与准噶尔军战于达木，经五世班禅调解，未遂。雍正五年(1727)，
见“仆骨”(318页)。
即“阿史那伏念”(1232页)。
又记作“迺捏咿唲”。契丹语，“妳”意“丁”， “迺”意“正”， “捏离”、 “捏咿唲”意“旦”。为契丹族对“正旦节”的称谓。逢此节，首领以糯米饭和白羊髓揉成拳大的团子，每帐赐49个，至夜五更，各帐纷掷
南诏与吐蕃战争。南诏王阁罗凤于唐天宝十一年(752)臣附于吐蕃。异牟寻时，因苦于吐蕃重税苛赋，夺其险地立城堡，又岁征兵以助镇防及所谓“三忍、四难忍”，谋击吐蕃。贞元十年(794)，与唐使崔佐时盟于点苍