北宋经略河湟地区边将。字处道。江州德安(今江西九江市境)人。※王韶子。少从父征战。谙练边情。宋元祐(1086—1094)间，上疏力谏勿弃河湟，末被采纳。元符二年(1099)，随副统军王赡进取湟水流域，以功进东上挐门副使，知湟州(今青海乐都)。后因与王赡力阻自青唐(今青海西宁)、湟州撤军，获罪，责授贺州别驾，郴州安置。崇宁(1102—1106)初，徽宗议弃地者之罪，始得以昭雪。崇宁二年(1103)，复起用，任洮西安抚使，于六月率军挺进湟州，败吐蕃首领多罗巴军于巴金岭，拔湟州。继进军河南(今青海黄南一带)吐蕃诸部，降者数万。以功进威州团练使，迁熙河经略安抚。三年四月，率两路军，西取青唐，败青唐主溪赊罗撒(小陇拶)，复河湟全境，以功超拜武胜军节度观察留后。四年(1105)，以溪赊罗撒等复举兵反宋，坐逗遛，降郢州防御使。旋致书谕降吐蕃首领赵怀德复旧官。入朝提举醴泉观。卒，赠宁远军节度使。
见“甲郡马”(559页)。
即“弘吉剌”(644页)。
?—1655喀尔喀蒙古车臣汗。博尔济吉特氏。谟啰贝码子。始称车臣汗，与土谢图汗，札萨克图汗同称喀尔喀三汗。号玛哈萨嘛谛。车臣汗部23旗札萨克皆其裔。初服属于察哈尔部。后金天聪九年(1635)，致书皇太
即“高泰祥”(1916页)。
明代蒙古台吉之妻的称呼。蒙古语音译。亦译作比妓、比吉、妣妓、比姬、必济、拜济、嬖只等。源于汉语“妃子”。明代蒙古有许多著名妣吉记载于史册，如为夫报仇的※鄂勒哲依图鸿郭斡妣吉、达延汗之祖母※齐齐克妣吉(
即“完颜白撒”(1150页)。
三国时期佛教译经师。字恭明，一名越。月氏人。祖父法度在汉灵帝时率国人数百归汉。自幼好学深思，博览经籍。曾受业于支亮。多技艺，通6国语言。汉献帝(189—220年在位)末年，偕数十人，避乱于吴，被吴主孙
元代诗人。字子中。回回人。居杭州。出身进士，曾任建安(今福建建瓯)经历，后升湖广行省(治鄂州，即今武昌)左丞。顺帝至正年间(1341-1368)，于庆远路(今广西宜山县)创办义学，以教为任。工诗，多山
云南宁蒗永宁部分纳西族的对偶婚制。建立阿注关系的双方，男不娶，女不嫁，各居母家，分属两个家庭，亦无共同经济基础，生产生活均处于各自家庭。男子夜至女家去过偶居生活，次晨回母家。偶居所生子女属女方，由女子
?—约1644年前后明代藏传佛教格鲁派高僧。又译印藏呼图克图。明崇祯十三年(1640)，奉五世达赖、四世班禅之命赴塔尔巴哈台(今新疆塔城)参加卫拉特、蒙古王公会盟，参与制定《1640年蒙古卫拉特法典》