王枢
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086-1139)官枢密使。大德五年(1139)二月,奉崇宗李乾顺命,与大将讹同为陕西招抚使,同延安招抚使李世辅出兵攻陕西。五月,李世辅兵抵延安,知宋金已议和,陕西复归宋朝,即率所部8百骑赴营谕其与讹归宋,拒之,讹被杀。枢被世辅擒缚,解送宋朝。乃望阙遥拜,言夏国主感圣恩,将遣使人贡。宋枢密院楼炤上言送其还夏国,可使知恩,遂与被俘人员一同遣还。
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086-1139)官枢密使。大德五年(1139)二月,奉崇宗李乾顺命,与大将讹同为陕西招抚使,同延安招抚使李世辅出兵攻陕西。五月,李世辅兵抵延安,知宋金已议和,陕西复归宋朝,即率所部8百骑赴营谕其与讹归宋,拒之,讹被杀。枢被世辅擒缚,解送宋朝。乃望阙遥拜,言夏国主感圣恩,将遣使人贡。宋枢密院楼炤上言送其还夏国,可使知恩,遂与被俘人员一同遣还。
即“阇鄽”(2105页)。
清咸丰同治年间苗族起义首领之一。参见“张秀眉”(1180页),“咸同起义”(1617页)。
见“格根额尔德尼”(1810页)。
春秋时白狄鲜虞人与晋国的战争。晋悼公(前573—558年在位)时,白狄东迁,进入华北地区,不断遭到晋国的压制和打击。周景王(前544—前520年在位)时,白狄肥、鼓为晋所灭,鲜虞人处于孤立之中。周敬王
清代新疆维吾尔族地方官名。又称什扈尔伯克、石笏尔伯克,什瑚尔伯克、沙虎勒伯克。维吾尔语。职司掌管驿馆的粮食、草料等杂务。乾隆二十四年(1759)定为六、七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”
即“掩※㴲水”(2037页)。
见“必里迟离”(633页)。
佤语音译,意为“寨子”或“地方”。解放前云南西盟佤族地区对村寨的称呼。最早可能是指氏族公社的聚居地,后来随着氏族公社的解体,逐渐演变为地缘性村寨,每个村寨大多住有不同姓氏,已不是以血缘为纽带的整体。大
旧时水族祭神活动。水语“拜”,意为“祭祀”,“缪”即岩神的名字。祭祀在每年水历五月十五日(农历正月十五日)举行。凡求生子或保佑子女健康成长者,皆全家带祭品到供祭的岩石前拜祭,并许愿。凡如愿者必还愿。于
即“柯散”(1590页)。