田九霄
?—1562
明代湖广容美土官。号后江。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使※田世爵长子。应调随父率士兵赴浙江黄宗山剿倭寇，斩敌580级，缴获骡马52匹，记功。嘉靖三十五年(1556)，父卒于军，袭容美宣抚使职。三十六年，在山阴、后梅战斗中，斩倭寇480级，擒56名，药弩射伤焚溺者无数。三十七年，与倭战于丹山等处。三十八年，捣毁倭寇岑港巢穴，斩杀甚众。赐军银17000两，辞而不受，请求恢复军民宣慰使。未果而卒。
明代湖广容美土官。号后江。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使※田世爵长子。应调随父率士兵赴浙江黄宗山剿倭寇，斩敌580级，缴获骡马52匹，记功。嘉靖三十五年(1556)，父卒于军，袭容美宣抚使职。三十六年，在山阴、后梅战斗中，斩倭寇480级，擒56名，药弩射伤焚溺者无数。三十七年，与倭战于丹山等处。三十八年，捣毁倭寇岑港巢穴，斩杀甚众。赐军银17000两，辞而不受，请求恢复军民宣慰使。未果而卒。
清代满族女诗人。姓辉发纳喇氏。字馥斋。著有《白云诗钞》。
戎的一支。参见“北戎”(527页)。
书名。清张庆长著。乾隆二十一年(1756)成书，现存牒本收入《昭代丛书已集广编》，道光十三年(1833)刊本。不分卷。作者根据亲身见闻，记述了海南岛黎族居地的山川物产、耕作制度、狩猎方式、手工业生产以
见“白霫”(596页)。
见“木杆可汗”(259页)。
即“吐蕃”。敦煌文书藏文卷子将“吐蕃”写作“土蕃”。称“吐蕃赞普”为“土蕃天子”。详见“吐蕃”(765页)。
见“祭索罗杆”(2089页)。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“火神爷”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时因取火困难，对火十分敬畏，认为火有神主宰，尊称为“佛架玛发”。虽无供奉的具体神偶，但对火的禁忌很多：不能跨越火
?—1920清代西藏喇嘛噶伦。藏族。光绪十八年(1892)，为堪钦，主管哲蚌寺建筑工程。二十三年(1897)，为堪钦，筹备十三世达赖喇嘛巡行三大寺。二十七年(1901)升任喇嘛噶伦。二十九年(1903
见“中俄恰克图条约”(302页)。