元朝后期学者、书法家。畏兀儿人。先世居曲先(今新疆库车)，后徙豫章(今江西南昌)。精通本族语言文字，又深受汉族文化熏陶。史称其“清修谨饬，笃学多材。工翰墨，亦能通六国书”。曾备宿卫，后任奎章阁书史，预修《经世大典》。晚年定居浙东，既书写金字佛经，为佛教圣地补陀洛迦山修传，又笃信道教，自号玄一山人，集佛、道、儒于一身。卒于至正二十三年(1363)以后。所著《法书考》共8卷，分书谱、字源、笔法、图识、形势、风神、工用等7类。主要研究汉字书法，并对梵文和蒙古新字(八思巴字)作了介绍。《图画考》7卷，将前代有关绘画的论述，分门别类，编辑成书。对研究我国书画有一定参考价值。
突厥汗国官名。突厥语音译。始见于8世纪突厥文碑铭。初译为“匐”。元时译为别、伯、卑、毕，清时译为伯克、白克。新疆建省前，地方政府仍保留此种官称，自阿奇木伯克及其副职伊沙噶伯克以下，约有职司、名目不同之
渤海王国地方官。任铁州刺史。辽天显元年(926)一月，阿保机灭渤海国后，渤海一些州府纷纷举兵反辽。钧亦于七月率众起义。后遭辽大元帅耶律德光(后为辽太宗)攻，城破，起义失败。
中国少数民族之一。主要分布于新疆。人口14502人(1990)。族名源于14世纪钦察汗国“乌孜别克汗”(1312—1340年在位)。汉籍文献译称为“月即别”、或“月祖别”。为16世纪初年昔班后人及其属
官名。专主护卫南单于事。汉建武六年(公元30年)、十四年，中郎将韩统、刘襄曾先后权行其事，未置官职。二十六年，南匈奴呼韩延邪单于入居云中郡(治今内蒙古托克托县)、西河郡美稷县(今内蒙古准格尔旗一带)后
东乡族以血缘为基础的家族组织。以血缘亲疏又分“大家伍”与“亲家伍”。“大家伍”系同一曾祖父或高祖父后代的单个家庭构成;“亲家伍”系同一祖父的后代组成的单个家庭。“亲家伍”的职责为会商办理婚丧祭祀，排解
书名。中国伊斯兰教著作。清末经学大师马复初著。2卷。约同治二年(1863)成书。复初，字德新，云南大理人。回族。精通阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。学通儒、佛、道、伊斯兰四教。本书借用儒佛道三教之哲理
我国台湾省附近岛屿名。历史上曾称谈马颜。本岛居民称红头屿。位于台东东南49浬的西太平洋中，距台湾本岛最南端的鹅銮鼻40浬。分大兰屿(面积36平方公里)和小兰屿(面积5平方公里)，因岛上盛产蝴蝶兰，故名
金封爵，次国一字王号。至宁元年(1213)，纥石烈执中受封。执中即胡沙虎，又名九斤，太子护卫出身，累官至招讨使。曾统军攻宋。大安元年(1209)，御蒙古军于野狐岭，大败。崇庆二年(1213)，屯中都(
西域古地名。见《大唐西域记》。《新唐书·西域传》作怛满、怛没。《圣武亲征录》作迭儿密。《元史·薛塔剌海传》作帖里麻。《元史·西北地附录》作忒耳迷。《明史·西域传》作迭里迷。今译帖尔美兹，在乌兹别克斯坦
?—1213金大臣。本名胡沙虎，亦作忽沙虎，又名九斤。东平路(治今山东东平县)人。女真族。纥石烈氏。星显水(今吉林延吉市布尔哈通河)纥石烈部孛堇阿疏后裔。大定八年(1168)，充皇太子护卫，累官拱卫直