石灯幢
唐代渤海人遗留下的佛教用物石雕。亦名“石灯塔”或“石浮屠”。在今黑龙江省宁安县渤海上京遗址(东京城)南大庙(兴隆寺)内，置于大石佛左前方。由多层玄武岩雕件叠筑，高近6米。幢顶为八角攒尖式，尖部环以7层叠轮，下接镂空8窗16孔灯室，灯室下是仰莲花形石托，下为园柱形中柱，底部是覆莲花式幢座和础石。造形奇特，亭亭伫立，质朴刚健，对研究中原石雕艺术对渤海石雕的影响，具有重要价值。
唐代渤海人遗留下的佛教用物石雕。亦名“石灯塔”或“石浮屠”。在今黑龙江省宁安县渤海上京遗址(东京城)南大庙(兴隆寺)内，置于大石佛左前方。由多层玄武岩雕件叠筑，高近6米。幢顶为八角攒尖式，尖部环以7层叠轮，下接镂空8窗16孔灯室，灯室下是仰莲花形石托，下为园柱形中柱，底部是覆莲花式幢座和础石。造形奇特，亭亭伫立，质朴刚健，对研究中原石雕艺术对渤海石雕的影响，具有重要价值。
552—609北周、隋朝大臣。出身鲜卑名门北朝宗族十姓之一拓跋氏，河南洛阳人，字季晟。初任北周司卫上士、车骑都尉。大象二年(580)随同汝南公宇文神庆出使突厥，护送千金公主和亲沙钵略可汗，与沙钵略可汗
?—1429明代云南永宁土官。纳西族(一说普米族)。永宁土知州卜都各吉子。建文年间 (1399—1402)，父卒，袭知州职。永乐三年(1405)十二月，率香罗、革甸、瓦鲁之、剌次和等4处西番(今普米族
赫哲族对渔猎头人的称谓。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人进行集体捕渔或狩猎，由参加者推出一名年长、辈份大、公正、有捕渔或狩猎经验、威望高的人领导一切事宜，俗称“把头”，赫哲语
?—1833清朝大臣。满洲正黄旗人。姓哈达纳喇氏。乾隆六十年(1795)进士。选翰林院庶吉士。嘉庆六年(1801)，以内阁学士兼礼部侍郎衔，任实录馆总纂官，上书房行走。八年，擢礼部右侍郎，实录馆副总裁
?—1765清初大臣。满洲镶蓝旗人。初由笔帖式迁户部郎中。乾隆十九年(1754)起，历任云南布政使、安徽按察使。二十二年(1757)，以未能举发总督恒文非法购买黄金案，被革职。二十三年，奉命赴巴里坤筹
唐朝纳抚※靺鞨所置州名。李渊建唐时，曾于武德(618—626)初年，为安置粟末靺鞨乌素固部归附民户置慎州，隶营州都督府(治所在今辽宁省朝阳)。据《旧唐书》载，武则天载初二年(690)，为处浮渝靺鞨之部
见“萨哈璘”(2007页)。
书名。明代解释伊斯兰教历法之书。1卷，书末有成化十三年(1477)南京钦天监副贝琳跋文。又附《译天文书》，1卷。洪武十五年(1382)钦天监灵台郎海达儿(又译黑的儿)、阿答兀丁、回回大师马沙亦黑、马哈
日本侵略者占领台湾时在总督府下设置的专门统治高山族人民的机构。日本帝国主义者为实施所谓“廓清蕃地五年计划”而于1910年设置，随后又在各地增设“蕃务课”(后改为“理蕃课”)，以加强对高山族人民的镇压和
①唐代南诏神武王阁罗凤年号。752—768年，凡17年。②见“钟”(1666页)。