祖鲁节
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日，官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛，诵求寿真经。具体做法是：先构一棚，将酥油灯密奠棚上。年龄大，多置灯;年龄小，少置灯。距离库伦路程远，无法亲自前往设坛者，自堆鄂博(敖包)燃灯祭祀。
新疆蒙古族节日。每年农历十月二十五日，官民相率往库伦(喇嘛庙)设坛，诵求寿真经。具体做法是：先构一棚，将酥油灯密奠棚上。年龄大，多置灯;年龄小，少置灯。距离库伦路程远，无法亲自前往设坛者，自堆鄂博(敖包)燃灯祭祀。
清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙古后裔，札萨克图汗※成衮子。康熙二十六年(1687)，兄札萨克图汗沙喇为土谢图汗察珲多尔济所杀，属众溃散。次年，遭准噶尔部噶尔丹扰掠，率
见“鄂温克族”(2053页)。
1458—1528明代官员、经学家。字士希，号东园。回族。先世默伽(今沙特阿拉伯麦加)人。东来后，占籍永平(治所在今河北卢龙县)，明初高祖金洵徙居江苏江宁(今南京)，遂定居。弘治十五年(1502)进士
1748—1830清代拉卜楞寺高僧。藏族。出生于哈饶津地方，原属噶尔孜氏族。在经院中学习显密经论和《声明学》、《诗鉴论》以及天文、历算等，获得博学者称号。举凡开光、护摩、各种医药诊治、施食造法和程序、
契丹语，意“水”(“山水”之“水”)。辽圣宗开泰九年(宋真宗天禧四年，1020)奉使契丹的宋使宋绶《上契丹风俗》记曰：“蕃语……水为乌。”(《续资治通鉴长编》卷97)一说，可以蒙古语usu(水)相比勘
唐代南诏行政机构名。治永昌城(今云南保山市)。据《云南志》载：管辖民族部落有望苴子、金齿、银齿、漆齿、绣脚、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等。《新唐书·南诏传》谓为六节度之一。辖域包括今德宏傣族景颇族自治州
1594—1666清朝大臣。又作郎丘。满洲正蓝旗人。爱新觉罗氏。索长阿曾孙。初任理事官兼护军参领。天聪三年(1629)，从太宗征明燕京。九年(1635)，随军征明，攻锦州，同参领图赖等率兵先进。因功擢
见“悦伐大那”(1927页)。
1865—1930清末民初云南土司、官僚。字世卿。哈尼族。云南稿吾卡土司龙汝霖之子。光绪(1875—1908)初年，妒其异母兄龙觐光代办纳更司事务，阴与胞弟龙济光谋，迫觐光弃职出走。后龙觐光不计前嫌，
?—418南北朝时期吐谷浑王。一作什寅。姓吐谷浑氏。※树洛干子。北魏承平元年(452)，其叔慕利延卒，继立为王。始于伏罗川(今青海湖西南巴隆附近)建城廓定居。附北魏，奉修贡职，受封镇西大将军、沙州刺史