金代契丹起义军领袖。契丹族。移剌(耶律)氏。正隆六年(1161)，海陵王征发西北路契丹丁壮从军伐宋，契丹人恐丁壮从军后遭邻族侵掠，请求免征，遭拒，遂从招讨司译史撒八杀招讨使完颜沃侧及燥合，拘捕耶律娜、没答涅合，取招讨司兵甲3千副于桓州起义。任义军六院节度使。山前、山后等地诸群牧纷起响应。因撒八欲西投西辽继续反金，旧居山前者不愿西行，与兵官陈家杀撒八，领有其众，自任都元帅，率众东还至临潢府(今内蒙古巴林左旗境)东南新罗寨。收降金将移剌扎八、播斡等。引兵攻临潢府，执总管移室懑，义军众至5万人。十二月，称帝，改元天正。大败金元帅左都监吾扎忽追兵于窊历。继破泰州节度使乌里雅，义军势力大振。大定二年(1162)，义军一些将领受招安降金，势减。攻济、懿、宜、川等州，不利，西走花道(今内蒙古赤峰东南)，至袅岭西陷泉(临潢府境内)，尚有8万众。继为金将仆散忠义等所败，损失惨重，集余众万余人进入奚族地区，复为金西南路招讨使完颜思敬所败，北走沙陀。九月，被部下叛将奚族稍合住出卖，执送中都(今北京)，牺牲。余部由括里扎八率领一直战斗到大定四年(1164)，南下投宋。
见“格林包勒”(1808页)。
书名。内蒙古地方志之一。武川县县长阎毅先及文焕勋修撰。1940年铅印，一册，128页。内容分14项：沿革、位置、地势、要隘、社会概况、户口、土地、行政、交通、实业、教育、财务、治安，每项下分小目，无人
亦作“撒达”，女真语音译，《金史·国语解》谓“老人”之意。金初女真人有以此命名者。如阿注阿之次甥即名撒达。
?—1045北宋庆历年间环州少数民族起义首领。广南西路白崖山(今贵州荔波县境)人。庆历(1041—1048)初，与思恩县区希范、区正辞等联合举兵反宋，建立“大唐国”，被拥立为帝，请巫师设坛祭天，建制封
?—754唐代铁勒族同罗部首领。原臣服于西突厥，任西部叶护。开元三年(715)与后突厥首领默啜战于碛北，溃。天宝元年(742)率众附唐。玄宗封其为奉信王，赐姓名李献忠。八年(720)率部从哥舒翰伐吐蕃
清代驿站名。内蒙古杀虎口蒙古驿站道上的蒙古站。在今呼和浩特市南的大黑河岸，距萨尔沁站西100里，距河口镇东50里。河口镇东北约20里处有大五十家子，为此站的旧址。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于化隆县噶玉沟。7岁从扎巴·罗桑坚赞出家为僧。11岁入夏琼寺经院，从扎巴穹仓受沙弥戒和比丘戒，学习《新论》前之课程。21岁赴西藏，入色拉寺结扎仓学习。在热振大堪布前聆听经
即“独吉义”(1709页)。
见“亦力克卫”(872页)。
内蒙古敖汉旗地区的一种独特的民间歌舞。当地汉族称之为“蒙古秧歌”。以求福祈寿、四季平安、人畜两旺，以歌舞剧的形式在春节期间演出。由头戴假面具、身穿民族服装的六人来表演;其中一人扮演白音查干巴特，即白老