窥基
唐代名僧,法相宗(即唯识宗)创始人。姓尉迟,字洪道。唐右金吾卫将军尉迟敬宗子,开国将军鄂国公尉迟敬德之侄。京兆长安人(今陕西西安),一说出自于阗王族。17岁出家为僧,原住广福寺,后移住大慈恩寺,从玄奘习梵文和佛教经论。25岁参加玄奘译场,28岁参译并注释《成唯识论》。继承玄奘宣扬法相宗教义。著有《瑜伽师地论略纂》、《杂集论述记》、《因明入正理论疏》等14部。主持大慈恩寺,世称“慈恩大师”。
唐代名僧,法相宗(即唯识宗)创始人。姓尉迟,字洪道。唐右金吾卫将军尉迟敬宗子,开国将军鄂国公尉迟敬德之侄。京兆长安人(今陕西西安),一说出自于阗王族。17岁出家为僧,原住广福寺,后移住大慈恩寺,从玄奘习梵文和佛教经论。25岁参加玄奘译场,28岁参译并注释《成唯识论》。继承玄奘宣扬法相宗教义。著有《瑜伽师地论略纂》、《杂集论述记》、《因明入正理论疏》等14部。主持大慈恩寺,世称“慈恩大师”。
?—280西晋时河西鲜卑首领。史籍多简称树机能。秃发氏。壮勇多谋。晋武帝泰始(265—274)中,率众举兵反晋。六年(270),击杀秦州刺史胡烈于万斛堆(在安定郡高平县界),拒击乐陵石鉴进讨之军。七年
见“雪列空”(2036页)。
?—1868清末蒙古族起义首领。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人。家贫,父母早亡,以贩马为生。咸丰九年(1859),聚众起义。后赴达尔罕王旗联络弥勒僧格、赵保承(绰号二喇嘛,蒙古人),发动蒙汉群众参加反清斗
即“波路”(1516页)。
我国锡伯族使用的一种拼音文字。是在满文基础上略加改动而成的。1764年(乾隆二十九年),清朝政府抽调东北锡伯族官兵去新疆屯垦戍边,连同家眷3千余人。经过200多年的时间,锡伯族使用的满语、满文有了一些
即“大辽水”(81页)。
见“科布多”(1674页)。
见“赛里舍”(2468页)。
古沃沮族境内名城。有人认为,其后漏“溇”字,“沟溇”,高句骊语,意为“城”;“买沟溇”,即“买城”,地在今朝鲜咸镜北道之会宁。三国魏正始六年(245),毋丘俭征高句骊,其王奔此避难。一说此为《沃沮传》
书名。清沈宗衍撰。上、下两卷。主体部分成于乾隆(1736—1795)末年,补纂部分成于道光(1821—1850)中期。史实取材于康熙五十七年(1718)岳钟琪率军入藏驱准噶尔,沿途所记之手稿,岳因军务