站田
亦称“栈田”。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南、黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由※亭目授与住在交通线上的农民耕种，收获归耕者所有，不用缴纳粮赋，也不用服劳役，只需接待过往的亭目、把事及其亲友。有如汉族地区的驿卒。
亦称“栈田”。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南、黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由※亭目授与住在交通线上的农民耕种，收获归耕者所有，不用缴纳粮赋，也不用服劳役，只需接待过往的亭目、把事及其亲友。有如汉族地区的驿卒。
波斯语音译。又译为“阿衡”、“阿洪”、“阿浑”等。原意为“教师”。在通用于波斯语的穆斯林中，是对伊斯兰教学者或教师的尊称。在中国为伊斯兰教宗教职业者的通称。常有教长、宗教首领、掌教之意。一般主持清真寺
清末中医师。河南省南阳人。回族。七代祖传中医，主治伤寒症。医术高明，人誉之为“妙手回春”。曾致力于恢复南阳乡贤、东汉著名医师张仲景圣祠和设立国医学术研究院，为中医学的发展作出有益贡献。
哈萨克族婚俗之一。意为“说亲仪式”。男子长到10多岁，便由父母为之物色对象。有的全由父母包办，有的则是自己于社交场合认识后告诉父母。说亲时，男子不去，只由男方父母或亲友携礼物前往。如女方有意，便收下礼
?—1486明代瓦刺贵族首领。又译克失。出身于绰罗斯家族。※也先汗孙，※阿失帖木儿太师之子。托忒文史籍中作“克失·乌尔鲁克”。成化十四年(1478)，父卒，继任太师。曾遣人招降邻部及朵颜三卫。并欲与东
见“索南群培”(1832页)。
1260—1306元朝大臣。又译阇里、彻理。蒙古燕只吉台氏。马步军都元帅太赤曾孙。家居徐州。至元十八年(1281)，受世祖召见，留侍左右。从征东北边。擢利用监。谏言赈恤民众，禁鬻学田。二十四年，从征叛
清外蒙古诸旗之一。牧地当德勒格尔河西岸、桑锦达赉之东。东至德勒格尔木伦接本部中左翼末旗界，南与西至察汉希尔噶素、哈喇布匀噶素接本部中左翼末旗界，北至库克察布接本部中左翼左旗界。有佐领2。会盟于札克必拉
即“完颜昂”(1144页)。
1281—1334元朝大臣。字止所、兼山。畏兀儿人。中书平章政事※阿鲁浑萨理长子。自幼好学，有远识。18岁，从丞相答失蛮入宿卫。至大元年(1308)，任集贤学士，阶正议大夫，度量弘扩，以荐贤举能为事。
明书法家。字中耿，号僴斋。福建晋江(今属泉州市)人。回族。好作诗。工书、善楷书。其字方正端庄，为时人所称赏。