清末藏族佛学家。生于康区德格久塞亚曲丁琼(即雅龙曲流域)，故又称久·米旁朗杰嘉措。父久·昆布达杰，著名医生，母名格孜(又名森琼)，均系官宦贵族出身。12岁在当地宁玛派莫霍尔寺院出家，隐居修禅，学习显密佛典。同治元年(1862)，因娘绒发生公布朗杰动乱，随难民逃往青海果洛。次年，随舅父久美桑布赴拉萨朝佛，居甘丹寺月余。后经山南返回康区，先后在邓柯、佐钦及色须等地寺院从师学法，虽出自宁玛派，但对格鲁、萨迦及噶举诸派学说亦广学博闻，勘比异同，穷究其理。尤以深入阐明宁玛派义理而闻名，从学者颇众。著作有32部，有《米旁全集》传世(版藏更庆寺)。内容广泛，涉及佛典及大小五明之学，言简意赅。其中《国王修身论》(即《王道论·护国庄严》)多富义理。其著作刻本大多存德格印经院、八邦寺及竹青寺。
见“内佐领”(307页)。
辽初大臣。字敌辇，又作迪辇、迪辇洼。契丹族。辽太宗※耶律德光族兄，隋国王※耶律释鲁孙，南院夷离堇绾思子。少有器识，受人敬。辽太祖时，虽未入官，常任以事。太宗时，为惕隐，掌皇族政教。天显十一年(936)
清初将领。满洲正红旗人。钮祜禄氏。号巴图鲁。天聪年间，屡败蒙古及明军。崇德七年(1642)，随军攻明锦州，设伏高桥，败明经略洪承畴兵。八年，从大将军饶余贝勒阿巴泰征明，攻河间府城，先登克之，赐号“巴图
蒙古森林诸部(蒙古语称“槐因亦儿坚”，汉译“林木中百姓”)之一。又作秃马、秃满、吐麻、途马、秃马惕。因与火里(豁里)部错居，常与之连称。分布于今贝加尔湖周围山地森林中。辽、金时即与蒙古部通婚。蒙古国建
契丹部族名。“曷术”，契丹语，意“铁”。初，取部分皇族宫帐奴隶置曷术※石烈(县，一说乡)，居柳湿河、三黜古斯、手山(今辽宁辽阳西南)，专事铁冶。后户口蕃息，辽圣宗时(982—1031)释免奴隶，置部，
南北朝时临贺郡少数民族的总称。以居地为族称。汉代称※武陵蛮、五溪蛮。分布在今广东连山壮族※瑶族自治县。南朝宋大明(457—464)中，其民举兵，杀开建令邢伯儿，被振武将军萧冲之讨破之。其地今有壮、瑶等
夜郎国首领。始见《华阳国志》。传说有一女子浣于豚水，有三节大竹，流入足间，推之不去，闻有声，剖竹见一男儿及长，有才武，自立为夜郎侯，雄长于夷濮中。以竹为姓，称竹王。据《后汉书·南蛮西南夷列传》：汉武帝
书名。北宋李昉等奉敕编修。1000卷。太平兴国二年(977)始修，6年后成书。宋代著名类书。全书以天、地、人、事、物为序加以编次，分：天、时序、地、皇王、偏霸、皇亲、州郡、居处、封建、职官、兵、人事、
藏语译音。全称拉鲁噶察。西藏贵族家族之一。源于在拉萨的宅第名。始于八世达赖喇嘛强白嘉措之父索南达吉，索南达吉有3子，长子索诺木达喜，清乾隆四十六年(1781)以其子成为第四世哲布尊丹巴呼图克图，被封为
西夏宗室，党项族。惠宗时大臣李景思子。通蕃汉文字，有才思，善歌咏。始任秘书监，继擢河南转运使。元德二年(1120)十一月，以先世功晋舒王。在韦州任监军时，因私受吏民钱财，受其兄李仁忠遗书责之，勉以为官