罗卜藏丹巴
?—1791
清代后藏扎什伦布寺堪布(一说孜仲)。藏族。乾隆五十六年(1791)，廓尔喀侵扰后藏济龙、聂拉木时，其于扎什伦布寺内，以占卜为名，妄称不可与敌接仗，以佛言惑众，致使喇嘛藏众不思竭力防御，自相离去，廓尔喀军乘虚侵入前藏，扎什伦布寺被劫掠，其将该寺委之于廓尔喀军，自叛其教，清军驱逐廓尔喀后，于众噶伦、各大寺喇嘛前将其处死。
清代后藏扎什伦布寺堪布(一说孜仲)。藏族。乾隆五十六年(1791)，廓尔喀侵扰后藏济龙、聂拉木时，其于扎什伦布寺内，以占卜为名，妄称不可与敌接仗，以佛言惑众，致使喇嘛藏众不思竭力防御，自相离去，廓尔喀军乘虚侵入前藏，扎什伦布寺被劫掠，其将该寺委之于廓尔喀军，自叛其教，清军驱逐廓尔喀后，于众噶伦、各大寺喇嘛前将其处死。
书名。波斯文称Jami‘ al——Tawarikh，又译《集史》。波斯哈马丹人，伊儿汗国宰相拉施特(Rashid al—Din Fadl Allah)奉旨主编。分3部，第一部蒙古史，3卷;第二部世界史
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作窝集后卫。永乐二年(1404)十月，兀者首领义不扎尼等来朝，明廷在其所属之地置此卫，以义不扎尼为指挥同知，罗卜滩咩哥毡为指挥佥事，其地在呼兰河北，小兴安岭以南地区。
见“乞勒尼卫①”、“乞烈尼卫”(125页)。
北魏宗室。字秀和。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘曾孙，雍州刺史提子。累迁兼尚书右丞。灵太后临朝，宦者干政。孚乃总括古今名妃贤后4卷，奏上。迁左丞。正光四年(523)，为北道行台，至柔玄、怀荒二镇间
藏传佛教寺院名。位于西藏日喀则东南。宋元祐二年(1087)，由僧人杰尊喜饶迥内创建。因寺区多生名为“夏鲁”之野草，故名。元时设夏鲁万户，为乌思藏十三万户之一。府址即在该寺。由把持该寺的地方势力阿氏家族
①(?—1707) 清代蒙古王公。喀尔喀部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗后裔，※衮布伊勒登长子。康熙四年(1665)，与弟达尔玛达喇等率众附清，授二等台吉，赐马、牛、羊。二十一年(1682)，父卒
用金属制造的坚实铠甲。又称金甲。古已有之。王昌龄诗云：“黄沙百战穿金甲”。明万历十一年(1583)，清太祖努尔哈赤即以13副遗甲起兵。翌年，在翁科罗城一战中，项下受一镞，时所披锁子甲属此。锁子甲，也称
藏语音译，俗称平地板。四川甘孜藏区康定地方的一种生产工具。为长约10尺、宽约1尺的木板，两端各有1孔，用皮条系在二牛并立的顶杠上，1人操作，用来平整翻耕后的土地，以便下种。
古墓葬。位于今新疆伊宁县东南约52公里处，海拔784米。北倚天山阿吾拉勒山，南临伊犁河。墓地东西长约6公里，南北宽3.5公里。估计有墓250座，其中多数为土墩墓，少数封堆周围有石圈，个别封圈有石堆。大
西夏职官上品封号。西夏语音“领宁令”。在西夏文《官阶封号表》中处于皇太子位下，与俱足封号同一等级。参见“官阶封号表”(1532页)。