清代甘肃地区活佛。嘉木样呼图克图三世。青海省同仁县保安镇年都呼人。仁钦嘉措子。乾隆五十六年(1791)，嘉木样二世圆寂后，被土观活佛选认为嘉木样二世转世灵童，由达赖、班禅主持，嘉庆帝派员参加，在拉萨大昭寺经金瓶掣签，确定为三世嘉木样。嘉庆三年(1798)正月，迎至甘肃拉卜楞寺坐床，从土观呼图克图洛桑却吉尼玛受戒，取法号罗桑图旦久美嘉措。拜拉然巴洛桑旦增为师，学习藏文。十一年(1806)，从贡唐·贡却丹贝卓美受沙弥戒。十六年(1811)，赴拉萨入哲蚌寺郭莽札仓学经。十九年，赴后藏，由七世班禅洛桑丹贝尼玛授比丘戒。次年返拉卜楞寺，任法台，改革寺院戒律。道光帝赐以“扶法禅师”称号。咸丰二年(1852)，任塔尔寺法台。由于闭门静修，寺庙大权落在各活佛手中，一些活佛拥有属寺、属民、土地和财产。他一生不穿新衣，不用金银器具。五年(1855)，嘱委贡唐仓呼图克图任总法台，火尔藏仓呼图克图任摄政。九月圆寂。
英国强迫清政府签订的不平等条约。光绪十四年(1888)，西藏人民抗英斗争因清政府投降政策失败，英国迫使清政府于光绪十六年二月二十七日(1890、3、17)在加尔各答订立此约。签订人为驻藏大臣有泰和英国
书名。全称《乌仗那大师莲花生广传莲花遗教》。成书于14世纪。原为埋于地下之书—伏藏，后被央坚珠巴益西措杰(一说是乌坚林巴)发掘，于雅隆谢吉查宗出土。主要记载吐蕃赤松德赞时(755—797年在位)来吐蕃
?—1694清朝大臣。一作傅腊塔。满洲镶黄旗人。伊尔根觉罗氏。康熙初，由笔帖式授内阁中书，迁侍读，擢御史。二十五年(1686)，授陕西布政使，历迁副都御史、工部侍郎。二十七年，调吏部侍郎。赴云南察勘提
①见“耶律棠古”(1322页)。 ②见“蒲速��”(2319页)。
见“乌雅束”(337页)。
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置，秩正七品。治所在今四川松潘西南境。二十七年(1394)，明廷更定番国入朝礼仪时，将其列为全国可按定例朝贡的30长官司之一。永乐十二年(1414)，与松潘地
见“恰克拉”(1725页)。
?—1811清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※额墨根乌巴什长子。初随父从渥巴锡汗驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。乾隆三十六年(1771)，随渥巴锡汗东返祖邦。次年，袭父爵为札萨克固山巴雅尔图贝子。四十年
清雍乾年间与准噶尔部的互市。始于雍正六年(1728)。初仅为贡外携货贸易。贸易额一般在数千两至万余两白银。乾隆四年(1739)，准噶尔、喀尔喀两部勘分牧界后，因噶尔丹策零奏请，清廷准其商队每4年定期至
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作伊逊河卫。正统(1436—1449)后设。清代伊逊河在齐齐哈尔东，与屯河(今汤旺河)、伊春河相近。