清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图五世(一作六世)。又译作罗藏也摄丹丕嘉磋、业希丹毕嘉索等。加佛教传说的13位先世，亦作第十八世。一说土族，一说藏族。生于西宁附近之多隆基(一作多尔古)地方。父名阿朗萨松，母名闸朗孟。光绪七年(1881)，由西宁钦差大臣及前世章嘉弟子等选定为转世灵童，上报清廷。八年，在北京雍和宫金瓶掣定，经理藩院奏请光绪帝批准为第五世章嘉呼图克图，行文通告内外蒙古各旗王公、西藏达赖和班禅、驻京各呼图克图。九年，从大金刚教海喇嘛修习经典，受小戒，学会写经，诵经。十二年(1886)，奉诏进京，获光绪帝及慈禧太后召见，赐予宝物，命驻锡京畿，夹辅皇室。十三年，至多伦善因、汇宗二寺诵经。同年赴五台山镇海寺礼拜先世塔院。十四年，应多伦各仓喇嘛之请，抵多伦，受到内蒙古49旗和外蒙古57旗王公、贝子、札萨克及僧俗各界3万余人的隆重欢迎，供献珍宝、驼、马等，总值数十万金，第八世哲布尊丹巴呼图克图亦遣代表致贺。不久，在多伦善因寺入寂，年仅10岁。遵其遗愿，供龛座于五台山镇海寺。
南北朝时期柔然他(佗)汗可汗伏图年号。506—508年，凡3年。
蒙古贵族的尊称。亦译作洪台吉、黄台吉、珲台吉、欢台吉等。源于汉语“皇太子”。蒙元时期仅作为大汗长子、储君的尊称。明代不再限于大汗的太子，一些大领主亦拥有此号，如土默特部的※辛爱黄台吉、鄂尔多斯部的切尽
1589—1646清初宗室将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤第七子。初封台吉。明万历三十九年(1611)与大将费英东等讨东海窝集部乌尔固辰、穆棱二路。后金天命三年(1618)，从努尔哈赤破抚顺城
1849—1875清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图四世(一作五世)。亦译业希丹毕呢吗、也摄丹丕尼玛、叶熙丹璧尼玛等。加佛教传说的13位先世，亦称第十七世。生于青海西宁之扎拉通地方。藏族。父名童郎波，母名
清初短时期内汉人爵名。参见“精奇尼哈蕃”(2465页)。
准噶尔地区山名。位于今新疆博尔塔拉蒙古族自治州西北。因地饶水草，旧为准噶尔塔尔巴哈沁赛音伯勒克昂吉驻牧地。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，其宰桑乌鲁木率400余户附清。据伯希和考证，赛音伯勒克为策
藏语音译，又作巴藏卜、贝桑波，意为“吉祥贤”。为元代以来藏传佛教中藏族、蒙古族、土族、汉族等高僧于法名之下所系之称号。初，印度那烂陀寺末任座主释迦师利跋陀罗(1127—1225)至乌思藏传授教法，萨斯
元代地名。在今青海省互助县松多乡。《元史》载：至元十六年(1279)，以算木多城为镇西府。时为世祖第七子奥鲁赤之领地，奥鲁赤受封为西平王，其子铁木而不花亦受封镇西武靖王，成为两王府驻地。
①亦作卜失兔阿不亥，即明代蒙古右翼鄂尔多斯济农博硕克图(2154页)。 ②指明代蒙古右翼土默特部首领、第四代顺义王卜石兔(19页)。
十六国时期鲜卑越质部首领。以部为氏，故称。率部驻屯于平襄(治今甘肃通渭县西南)。东晋武帝太元十三年(388)，为西秦乞伏国仁所破，子越质诘归、弟子越质复半及部众5千余人被俘，势衰。