辽初学者。名又记作突吕不也。字铎衮。契丹族。六院部人。祖蒲古只，昭古可汗时为本部夷离堇(军事首领)。史载其幼聪敏嗜学，获辽太祖耶律阿保机青睐。受命参与创制契丹文字，为契丹大字的主要创制者，神册五年(920)，字制成，颁行全国，是为契丹文化史上之重大事件，改变契丹族无文字，以刻木为信的状况。以功授文班林牙，领国子博士、知制诰。次年五月，受诏撰决狱法。十二月，随太子耶律倍南下，攻定州，师至顺州，射擒幽州马步军指挥使王千。天赞二年(923)正月，以副统师从天下兵马大元帅耶律德光再度南下，取平州(今河北卢龙)，俘刺史赵思温，克曲阳(今河北曲阳)、北平(今河北完县)。以功受嘉赏。三至四年，分别随太祖和德光攻党项，多获而还。天显元年(926)，从太祖平渤海，承诏铭太祖功德于永兴殿壁。七月，太祖死后，由淳钦皇后称制，他受飞语中伤，惹怒皇后，惧祸潜逃。至次年，德光即位，知其无罪，受召还。三年(928)，奉命攻讨乌古部，俘获甚众。继随德光南下，败后唐军于霞沙寨。十一年(936)，受旨护石敬瑭入洛阳，灭唐建晋。总大册礼仪，以功加特进检校太尉。会同五年(942)卒。
即“许兀慎”(921页)。
契丹时期山名。属中京道。为今内蒙古宁城县西北九头山，蒙古语称和尔博勒津。原为奚地，后入契丹，成为契丹皇帝游猎频幸之所。辽圣宗※耶律隆绪时，尝至是山※土河(今西辽河上游老哈河)之滨，南望云气，有楼阁状，
?—1731清朝将领。满洲正黄旗人。富察氏。三等男斐雅思哈之孙，都统素丹之子。康熙四十年(1701)，袭父爵三等轻车都尉，任护军参领。五十四年(1715)，以厄鲁特蒙古准噶尔部策妄阿喇布坦入掠哈密北境
即“女真”(145页)。
裕固族最早的喇嘛教寺院。亦称古佛寺。因后迁至夹道地区，又称夹道寺。位于肃南裕固族自治县马蹄区曼台部落所在地。建于明末，曾多次重修。寺院规模不大，有法台、提经。受青海郭莽寺(又名广惠寺，在大通县)管辖。
藏语音译，意为“上师居所”。始于元代。萨迦派中设有此制，有“四大拉让”。在西藏封建农奴制度下，已演变成为活佛、堪布等上层喇嘛管理其私人庄园、牧场、财物，压迫、剥削广大农牧奴和奴隶，并办理其饮食起居等私
战国末闽越王。秦始皇统一后，被废为君长，其地归闽中郡管辖。秦末各路诸侯叛秦，率闽越兵投奔鄱阳令吴芮，佐楚贵族项羽、项籍灭秦，但项羽、项籍“废而不立”。后附刘邦击项籍，因佐汉有功，汉高祖五年(前202)
金代女真语，汉意为“釜”金代女真人有以此命名者。
明代藏区古地名。在今青海贵德南境。其地居民为藏族之※川藏部落。有明一代其部首领曾多次修复驿站，协助中央政府派往西藏的使节过境。
493—568北魏至北周大臣。字思敬，小名巨弥(一作巨引)。河南洛阳人。鲜卑于氏(原为万忸于氏)。陇西郡守于提子。晓经史，尤好《孙子》兵书。初屏居闾里，未有仕进之志。正光四年(523)，始为铠曹参军，