明代建州左卫首领。又作妥罗，土老。女真族。爱新觉罗氏。汉姓童(佟)。右都督※猛哥帖木儿孙。左都督※董山子。清太祖※努尔哈赤4世祖。明成化五年(1469)，降袭父职，为建州左卫都指挥同知。八年，以保边功晋都督。努力发展农业生产，易换汉区农器、耕牛。扩大与汉区贸易，向明朝贡，人数日增，由50余人剧增至1200余人，促进女真地区与汉族地区经济、政治和文化交流。但明朝边政日坏，太监汪直擅政，求功自重。十三年，欲兴兵讨伐建州。次年，兵部侍郎马文升等招抚建州，遂与卜花秃(凡察子)等195人及建州卫掌印都指挥完者秃(李满住孙，朝鲜史称“达罕”)等27人应命入朝。在职30余年，维护边疆安宁。
参见“勃令驿”(1584页)。
见“沙陀”(1124页)。
意为“舅舅的后代”，或“尊敬舅舅的民族”。基语族自称。旧称“攸东”。新中国成立后作为基诺族的族称。基诺族对舅舅十分尊重，舅舅对外甥的关怀和亲密程度不亚于父亲。舅舅对外甥的传统义务和权利甚多，有养育丧失
?—544北魏、东魏大臣。字山静。匈奴独孤部人。北魏定州刺史※刘罗辰后裔，刘尔头之子。先世居代，后徙居河南洛阳。习书史，工真草书迹。孝明帝(515—528年在位)时，任长史，受命监军破南朝梁军。历任御
山名。又作白涧岭。在今山西阳城县西北。北魏泰常元年(416)，丁零翟猛雀率众起义于此。魏遣军弹压，猛雀等被杀。
即“恒滚河”(1723页)。
见“章嘉若必多吉”(2095页)。
藏区僧人从政为官的制度。由来已久，唐吐蕃时，僧人被准许参政，从政高僧地位高于俗官，谓之“豫国事者”，名为“钵阐布”，意为“大僧”或“高僧”，位即“宰相”职，入元，中央设总制院(后改宣政院)，封萨迦派高
藏语音译。西藏贵族家族之一。居穷结地区。家族名称得自其在该地的世袭庄园名。全称扎西康赛，亦称哲康。早在五世达赖喇嘛时代，此家族已有人担任僧官。有僧人阿旺钦若曾为五世达赖自传提供资料。康熙二十六年(16
即“从太山”(321页)。