又作邙山之战。南北朝时东西魏军间的一次战役。※芒山，又作邙山，在今河南永成县东北，其南8里为砀山，形势险要。西魏大统九年(东魏武定元年，543)二月，东魏北豫州刺史高慎(字仲密)据虎牢(今河南荥阳西北汜水镇)降西魏，西魏丞相宇文泰率大军接应之，并以太子少傅李远为前驱，至洛阳，遣大将于谨攻拔柏谷(今河南偃师东南)，三月进围河桥南城。东魏丞相高欢也于三月间亲领10万大军赶到黄河北岸。宇文泰退屯瀍上(瀍水源于今河南洛阳西北，东南流经洛阳市东入洛水)，纵火船于上流，以烧河桥。东魏斛律金遣行台郎中张亮以小艇百余载长锁，伺火船将至，以钉钉之，引锁向岸，桥遂获全，使大军得以渡河，据芒山为阵。宇文泰向芒山推进，两军会战于芒山，东魏军大胜，俘斩西魏督将以下3万余人。次日，两军再战，西魏中军、右军联合击败东魏军，但西魏左军赵贵等五将战败。东魏军复振，宇文泰与战失利，只得引兵入关。此役，史称“芒山之战”。
西夏学校之一种。景宗元昊于天授礼法延祚二年(1039)建。以谟宁令(天大王)野利仁荣主其事，将《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》译为蕃语，用蕃文(西夏文)书写，教授学生。学生皆选自蕃、汉官僚子弟。学成后
独龙语音译，意为“园子地”。云南贡山独龙族最早的固定耕地。皆在沿房四周，使用小铁锄“恰卡”松土，连年栽种，不轮歇、不抛荒，但多不施肥。与内地园子地一般多种蔬菜瓜豆不同，独龙族园子地主要种粮食作物，采用
朝鲜族传统民俗舞蹈。流行于延边等地区。由女子表演。源于萨满教以及民间艺人在说唱表演艺术中所运用的挥扇动作和艺妓的即兴表演。舞者双手各持一把鲜艳的彩扇或羽毛扇，在民族乐器伴奏下，翻飞着彩扇，做出各种优美
见“刺山卫”(1585页)。
明代蒙古右翼土默特部领主。又称波儿哈都台吉。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉第六子。驻牧于张家口以北马肺山一带，距明塞200余里。隆庆五年(1571)，明蒙通和，受明封为指挥佥事。在山西新平市口与
见“车凌”(277页)。
?—1644清朝将领。蒙古族。敖汉部人。博尔济吉特氏。达延汗后裔。父岱青杜楞始号所部为敖汉部。天聪元年(1627)，归附后金，赐济农号。二年，随军征察哈尔部。八年(1634)，从征明，入得胜堡，由大同
489—571东魏、北齐大臣。代郡人，鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。北魏第一领民酋长侯莫陈伏颓(一作“社伏颓”)孙，朔州刺史斛古提子。7岁丧父，及长，从高欢起兵。太昌元年(532)，以韩陵败尔朱氏战功，封
明代东蒙古※六万户之一。明人异译作“袄儿都司”、“阿尔秃厮”。属※右翼三万户。名称源于“斡耳朵”(宫帐)。成吉思汗卒后，其后嗣将遗物供于8个白色毡帐(斡耳朵)组成的八白室内，作为祭祀成吉思汗的灵堂，该
元明土司名。元至顺二年(1331)，与八百等处宣慰司同时建置。《明史·地理志》称，孟绢路(即孟肙路)属八百宣慰司。其地在八百媳妇国境内，今泰国北部清迈等地。为傣(泰)族居地。