明代“野人女真”的一支。又作苦兀。唐称窟说、元曰骨嵬，后作库页、库野等。居库页岛塔他玛山西麓、郭多和河、博和毕河、音格绳河、塔塔玛河、德必河、萨哈林、如烈河、楚克津河诸河流域。明代隶奴儿干都司囊哈儿卫。其社会尚滞留于母系氏族发展阶段，妇女地位较高，女多男少，故又名“女国”。其人多毛，故又称毛人。早婚，女生先定以狗10岁娶。亲死，刳肠胃，行三年祭。男发剃顶心，以前发蓄其后，长至肩即截去，习穿熊皮、鱼皮，草笠布衣，缀红布卐字于肩背，性勇悍好斗，出必携刃。妇女幼时刺唇，姻涂为饰。部无君长，守信质直。明永乐十一年(1413)，宣德八年(1433)，《敕修奴尔干永宁寺记》、《重修永宁寺记》碑，均有其人的记载。清时设姓长、乡长统之。语言单音节，近印度尼西亚各族。邻族有费雅喀、鄂伦春、赫哲、吓夷等。后金天命二年(1617)，努尔哈赤发兵征讨，皇太极时皆内附，部分隶旗籍成为满族共同体组成部分。
古越人及其后裔壮侗语族诸民族的传统发式之一。亦称被发、散发。流行于古代百越民族分布区域及今两广、云、贵等地。其式：将头发留长，或解开高髻，让头发垂直，披散于脑后，俗称“披头散发”。《韩非子·说林上第二
见“思州宣慰司”(1659页)。
清代宗人府所掌皇族觉罗姓以外散处各地的觉罗姓氏。《清朝通志·氏族略》载：“宗室、觉罗之外，有民觉罗……如伊尔根、舒舒、西林、通颜……上加‘民’字，以不同于国姓也”。清天潢贵族皆姓觉罗，乃指清太祖努尔哈
寺庙名。位于西藏拉萨市城区。位处拉萨大昭寺北半里许。七世纪唐文成公主主持兴建。藏语称“喇木契”，意为“大院落(寺)”。又称“喇木契祖拉康”，意为“小昭寺”。因该寺系汉地宫廷式大屋顶(歇山式)，色彩斑烂
?—约794渤海国第五世王。文王※大钦茂孙，※大宏临长子。唐贞元九年(793)，钦茂死，因其父早卒，大元义继王位。元义因对下“猜虐”，旋遇弑，国人共推之为王，改元中兴。在位时，将渤海王都由东京(今吉林
见“长孙嵩”(364页)。
辽封爵。天禄三年(949)，惕隐耶律畑昱受封;统和十二年(994)，南院大王、上京留守耶律景受封;开泰(1012—1021)中，上京留守，汉人行宫都部署耶律制心受封;太平三年(1023)，南府宰相、上
见“忽里勒台”(1490页)。
?—1665清代云南临安溪处哈尼族首领。顺治十六年(1659)，归附清朝，封溪处长官司副长官，世职。康熙四年(1665)，附东川土司禄昌贤反对清廷改土归流，被执杀。职除，改土舍。
新疆塔城人民抗击沙俄侵略的正义斗争。咸丰四年(1854)，沙俄驻塔城首任领事塔塔林诺夫等，垂涎塔城西南雅尔噶图金矿，无理要求清廷撤出挖金矿工，并畜意寻衅。清朝政府屈服沙俄压力，借口金矿不旺，下令封禁。