萧辅道
?—1252
金末元初道士。字公弼，号东瀛子。卫郡(今河南汲县)人。为太一教创始者※萧抱珍之后。在金卫绍王朝，大安二年(1210)，主持太一教道门，为四传。入宣宗朝，贞祐二年(1214)，奉诏主毫州太清宫事。金亡归蒙，贵由汗二年(1247)，赐号“中和仁靖真人”。忽必烈(世祖)以其名望召至和林(今蒙古国哈尔和林)，留居宫邸。后，年迈，授弟子李君寿掌教事。
金末元初道士。字公弼，号东瀛子。卫郡(今河南汲县)人。为太一教创始者※萧抱珍之后。在金卫绍王朝，大安二年(1210)，主持太一教道门，为四传。入宣宗朝，贞祐二年(1214)，奉诏主毫州太清宫事。金亡归蒙，贵由汗二年(1247)，赐号“中和仁靖真人”。忽必烈(世祖)以其名望召至和林(今蒙古国哈尔和林)，留居宫邸。后，年迈，授弟子李君寿掌教事。
见“金满城”(1476页)。
①辽代名医。吐谷浑族。出身医学世家。辽太祖阿保机西征吐谷浑时，尚为婴儿，其父不欲其为辽军所虏，欲射杀之，未果，为辽军所获，献于太祖，由淳钦皇后收养。及长，习医，擅长针灸。辽太宗(927—947年在位)
官名。五代、宋置。一般由边疆少数民族部落首领中委任，统部落兵马。宋雍熙二年(985)党项首领李继迁占银州，在预署官职中设之。李德明相沿以党项人任之。西夏建国于12监军司中设此职，则不分党项与汉人悉委任
北周静帝宇文衍(后改名阐)年号。579—580年，凡两年。
?—1525明代四川芒部土官。彝族。初为土舍，因原土知府绝嗣，作为亲支应袭，与庶弟陇政及兄妻支禄争权，仇杀不已。为芒部僰蛮首领阿又磉所乘，倡乱流劫，直至正德十五年(1520)始平。时奉镇巡官命护印。嘉
高句骊人的祭天节。汉魏时高句骊人每年于农历十月祭天，是时举族“大会”，名曰“东盟”。
彝语音译。意为※呷西奴隶吃的饭食。主要流行于四川凉山彝族地区。以荞麦皮、嫩野草、蒿子叶等做成。民主改革前，生产的粮均被奴隶主占有，单身奴隶一无所有，连人身都是主子的，仅能以此充饥。
1877—1943近代新闻家。字伯年。天津人。回族。清末秀才，光绪二十八年(1902)被聘为天津《大公报》第二任主笔。曾撰文评击袁世凯。宣统三年(1909)，自办《民兴报》，宣传鼓吹君主立宪，后又创办
书名。又称《贤者喜宴》，全称《阐明诸法轮者之事智者喜宴》。又因此书成于西藏洛扎，故又称《洛扎佛教史》。始作明嘉靖二十四年(1545)，成书于四十三年(1564)。作者※巴卧·祖拉陈畦(1504—156
见“阔阔不花”(2275页)。