萨冈彻辰洪台吉
见“萨囊彻辰洪台吉”(2015页)。
见“萨囊彻辰洪台吉”(2015页)。
旗地红册内所载的余地。清代诸如存留、丈余、旗退、绝户等项旗地的总称。入关初以圈地分给旗人而尚有存留，八旗、内务府等机构陆续清丈出来的余地，丁缺之户退交公中之地，驻防旗人交出在京所受之地，户绝而又无人承
见“哲布尊丹巴呼图克图八世”(1861页)。
古族名。唐时今傣族部分先民的他称。始见于《新唐书·南诏传》。分布于红河流域至安南都护府西北一带。因衣着尚白，故名。与汉晋时兴古郡之鸠僚有族属关系。南诏曾将其民组成军队，称“白衣没命军”。后渐改写为白夷
契丹部族名。一作乌衍突厥部。辽圣宗时(982—1031)析四辟沙、四颇惫民户所置，为圣宗34部之一，镇东北女真境。其部民原为所俘奴隶，时获释免，取得平民地位。设节度使统领，隶北府。辽圣宗开泰九年(10
怒语音译，意为“最尊敬的父辈”。旧时云南省怒江的怒族对舅父的称谓。怒族人认为“天下最长的是道路，亲属间最长者为舅父”。在习俗上，外甥女出嫁时，舅父可得一条牛的彩礼。在舅父面前不能开玩笑，以示尊敬，反映
清朝官员。安徽安庆人。回族。清将领※马大用之子。乾隆十二年(1747)中举，出任河南新乡知县。任内，废暴政，息无端诉讼，不许官吏害民，捐资赈灾。后历任山东、贵州、湖北、四川等省知州，卒于任。
旧时云南宁蒗地区普米、纳西族人民反抗土司压迫时的联络讯号。方式有两种：一是在羊毛绳上打上结，结的数目表示联系村寨的数目。将其逐村逐寨传递，每到一村寨，便解开一个结，继续传递，直到将所结疙瘩解完;另一种
书名。南宋王偁撰。以宋都开封称东都，故名。130卷。计本纪12卷，世家5卷，列传105卷，附录8卷，无表志。记宋太祖至宋钦宗时史事。附录所载为辽、金、西夏诸国情况。取材以国史、实录为本，旁及野史杂记。
蒙古部名。清代青海和硕特人专称。首领主要为固始汗、哈纳克土谢图，色棱哈坦巴图尔之裔。清崇德二年(1637)起相继移住，初分左右两翼，由固始汗子10人分领。左翼达延汗、鄂木布、达兰泰、巴延阿布该阿玉什。
新疆出土藏古文楷书手卷。编号第56卷，第18、19两号。系9世纪后期吐蕃在沙州的写经呈文，记吐蕃洛门川讨击使论恐热在沙州下令属下抄写佛经事。文载所抄藏文佛经为《般若十万颂》，共8部，文内并叙及抄经人所