董隐
见“耶律撒剌”(1323页)。
见“耶律撒剌”(1323页)。
即“赤那思”(1012页)。
彝语音译。意为住在土司衙门周围的安家奴隶。类似※阿图阿加，由术堵配婚安家而成。四川凉山阿都土司在二三十年代时，占有此种安家奴隶50户左右。每户从土司处领得一块土地维持生活，亦可租入土地。但无迁徙自由，
明代卫拉特蒙古和硕特部首领。蒙古族。博尔济击特氏。成吉思汗弟哈布图哈萨尔第十六代孙。库缓次子。16世纪中叶，称卫拉特汗，为卫拉特蒙古诸部中第一个称汗者。
元朝官署名。为※太禧宗禋院所属四总管府之一。武宗至大四年(1311)，因建大圣寿万安寺，置万安规运提点所。仁宗延祐二年(1315)，升都总管府，又升寿福院。文宗天历元年(1328)，改为寿福总管府，秩
1253—1315元朝大臣。畏兀儿人。野薛涅之子。年18，与兄兀玉笃实赴京，受世祖命，侍太子真金于东宫。后任同知延庆司事，掌东宫佛事。厚金不贪，善守机要，屡受重任。真金卒，留事太子妃阔阔真。成宗即位，
僜语音译。僜人兼有节庆色彩的一种宗教活动。据说能表达人们全部的情感和愿望。多由各户独自承办。无固定时间。祭主经几年精心准备后即可请巫师择定具体日期。届时村邻亲友皆携礼应邀赴会。举行隆重的杀牛仪式，巫师
即“罗藏丹森讲索”(1424页)。
1680—1737清代青海地区藏传佛教活佛。亦作却吉嘉措。青海佑宁寺土观呼图克图二世。土族。初在郭隆寺学经成名。康熙四十五年(1706)，任该寺法台，为三世章嘉若为多尔吉和三世松布盖西班觉之师。五十四
见“克烈部”(987页)。
清代八旗佐领的名称之一。皇室及王公贵族内部所编设的佐领。初令奴才官员，管理由主子们(额真)编设的佐领。高宗弘历以为宗室人等若令包衣佐领兼管，年久即与包衣下人无异，有损于贵族的高贵形象。乾隆二十五年(1