清代文学家、史学家、诗人。回族。字子萧。河南固始县蒋家集人。幼聪颖，拜光州回族大儒马彭为师。道光十五年(1835)中举。曾任河南学使吴巢松和陕西学使周元祯幕僚，主讲于关中书院和同州书院。好读书和藏书，自名其藏书楼为“七经楼”。博学多闻，对经学、史学、水利、历法均有研究。善文、工诗。曾参与《陕西通志》、《同州府志》、《泾阳县志》、《夏邑县志》、《鲁山县志》的修纂，是回族第一位方志学家。又著有《周易郑虞通旨》、《十四经图志》、《中州河渠》、《卦气象》、《华岳图经》、《游艺录》等，多佚失，仅《七经楼文钞》、《春晖阁诗集》尚存。诗文题材开阔，描景咏物，凭吊古迹，反映边疆少数民族生活，具有特色。其写景诗，尤能体现湖光山色，楼阁台榭之美，情韵兼备。
官名。明朝以汉制官称羁縻少数民族首领所封授的职衔。明朝初年置五军都督府，五府均设左右都督、都督同知、都督佥事，为统帅京卫和外卫兵卒的高级武官。后各卫都督等官成为虚衔。且多以之封授少数民族豪酋。有土都督
即“帖良兀”(1397页)。
旧时云南沧源班洪地区对“大伙头”(即“大户”之长)的称谓。由班洪地区最大头人(俗称“班洪王”)任命，管辖数个或十数个村寨，下设二伙头、小伙头和管事，负责为“班洪王”摊派劳役和征收实物地租等，遇有战事时
蒙古尼伦诸部之一。又作兀鲁、兀鲁吾、吾鲁兀、兀鲁兀惕。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。初依附于泰赤乌部，在“十三翼之战”中，与札答兰等13部结盟，与铁木真(成吉思汗)为
景颇语音译，意为“根底牛”。解放前云南景颇族地区外甥女出嫁时送给舅父的牛之称谓。在景颇族地区母系家庭虽早已被父系家庭代替，但反映母权制残余的舅父权却长久保留下来，外甥女出嫁时必须向舅父送去1头牛，若有
见“广济寺塔”(133页)。
传说中的古代拉祜族女头人。相传部分拉祜族居于云南大理洗麻塘沤麻，洗麻之所，自种火麻，自织麻布，主要以狩猎为主。一次，她命男人们去撵山打猎，射中一头马鹿，马鹿带箭而逃，众人紧追不舍，追至临沧，见其地土肥
?—1854太平天国将领。广西贵县人。壮族(一说祖籍广东客家人)。清咸丰元年(1851)，随堂弟※石达开参加金田太平军起义。在石达开麾下参赞军事。太平天国定都天京(今南京)后，封国宗。奉命率兵2万与赖
我国部分裕固族使用的语言。属阿尔泰语系突厥语族。主要分布在甘肃省张掖地区肃南裕固族自治县，使用人口近5000 (1989)。西部裕固语保留了较多的古代成分。主要特点是：在语音方面，有8个基本元音，除i
清代蒙古地区喇嘛佛教寺庙的土地。也称香火地。来源主要是蒙古王公、牧民布施给寺庙的土地，或将旗公有地赠予寺庙。由寺庙札萨克喇嘛支配，交沙比纳尔或寺庙所属民户放牧或耕种，以获取收益。