蒙古族传统取暖、炊事炉具。蒙古族历史上以游牧、狩猎为业，又处于内陆高寒地区，火与他们的饮食、住、行密切相关。雷火及森林、草原大火也给他们造成可怕的灾难，因此他们崇拜火，相信有火神，每年定期进行祭火。为了控制用火，保存火种、取暖，烧烤、烹煮食物，遂采用安全、方便的火盆，亦成为他们祭火、祭灶的地方。最初是就地取材，用石块在蒙古包中央搭砌一个火池子。成吉思汗的军队在行军途中就地搭火盆取暖。烧烤羊肉。后来又使用泥盆、铁盆。明清以后，定居从农的蒙古族农舍中也离不开火盆。火盆使用干牛粪或柳枝等木材作燃料。不用时，用灰封闭，火种经久不灭。结婚时，夫妻对着火盆行拜天礼。不能用刀、剑刺入火盆，不许往火盆里泼脏水、倒脏物，不许在火盆上烤脚，亦不能随意跨过火盆。在每年腊月二十三日祭火时，往火盆里放红枣和奶食品。举行庆典、祭祀，要将德吉(第一杯酒、第一碗食品)敬献火神。古代蒙古族还以幼子主灶(火盆)，继承父母的遗产，主办丧事。火盆至今仍在蒙古族中普遍使用，其多功能无以取代。
全称“云南讨蒋人民自卫军江越支队”。解放前夕在云南勐腊、江城傣、哈尼、苗、瑶、彝族地区建立的反对国民党统治的武装部队。1947年9月，为加强革命力量，开展游击战争，中共云南省工委指示思普地下党，成立思
见“宇文衍”(896页)。
?—1637或1638明末卫拉特蒙古杜尔伯特部首领。又作达赖台吉、巴图尔达赖台吉。绰罗斯氏。17世纪初，游牧于额尔齐斯河至伊施姆河间。曾与准噶尔部首领哈喇忽剌领导抗击喀尔喀和托辉特部首领硕垒乌巴什(一
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟杭锦旗。牧地东界鄂尔多斯左翼后旗，西界右翼中旗，南界左翼中旗，北界乌喇特旗。汉朔方郡地，隋唐为丰州九原郡治所，明嘉靖中为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即鄂尔多
?—1869清代蒙古族起义首领。内蒙古达尔罕王旗人。咸丰(1851—1861)年间，和赵保承(绰号二喇嘛，蒙古人)等发动起义，后与喀喇沁右翼起义首领白凌阿联合，发动蒙汉群众与清军作战，转战各地。同治二
明朝授予西藏帕木竹巴地方政教首领的封号。洪武(1368—1398)初，遣使招谕卫藏，令举元故官赴京授职。帕木竹巴地方元故灌顶国师章阳沙加监藏“为番推服”，明廷准其一仍旧职，并赐玉印、彩币。六年(137
?—1165金将领。上京(治今黑龙江阿城县白城)纳鲁浑河人，其先居于兀冷窟河。女真族。完颜氏。从右副元帅完颜宗蒲攻宋，督军事。天眷元年(1138)，授本班祗候郎君详稳。后从军泰州路，为万户，领银术可等
?—890唐末将领。西突厥别部沙陀人。祖籍陇右金城。代北行营节度使、阴山府都督※李国昌子，晋王※李克用异母弟。龙纪元年(889)，为决胜军使。大顺元年(890)，潞帅李克修卒，代为昭义节度使。因横暴不
1628—1676清朝大臣。满洲镶红旗人。哲柏氏。顺治九年(1652)，由翻译进士充王府教习，授佐领兼刑部员外郎，迁钦天监监正。康熙八年(1669)，圣祖特简任江宁巡抚。九年，以淮安、扬州二府遇水灾，
1640—1688清初将领。满族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙，豫亲王多铎第四子。顺治十三年(1656)初，封多罗贝勒。康熙七年(1668)，掌宗人府左宗正事，参与议政。九年，任玉牒馆副总裁。十二年