蒙古风俗鉴
蒙文书名。蒙古族学者罗布桑却丹撰。1918年成书。全书1套，分60章，约20万字。为百科全书性的民俗学著作。较详细地记述了蒙古族的风俗习惯及其沿革演变，涉及蒙古民族的政治、经济、军事、文化、哲学、宗教、地理、历史、医药、婚姻、刑法等各个方面。特别是对蒙古族的衣、食、住、行等方面的风俗习惯，皆从游牧民族经济、军事、生活实际出发加以说明。是作者实地调查的记录，所述皆经过比较和研究，富有参考价值。原稿为毛笔手抄本。1981年内蒙古人民出版社出版。
蒙文书名。蒙古族学者罗布桑却丹撰。1918年成书。全书1套，分60章，约20万字。为百科全书性的民俗学著作。较详细地记述了蒙古族的风俗习惯及其沿革演变，涉及蒙古民族的政治、经济、军事、文化、哲学、宗教、地理、历史、医药、婚姻、刑法等各个方面。特别是对蒙古族的衣、食、住、行等方面的风俗习惯，皆从游牧民族经济、军事、生活实际出发加以说明。是作者实地调查的记录，所述皆经过比较和研究，富有参考价值。原稿为毛笔手抄本。1981年内蒙古人民出版社出版。
见“冉闵”(564页)。
古族名。又作北褥九特。位于拂菻以东，与恩屈、阿兰、伏愠昏诸部错居，总谓为铁勒。语言属突厥语族。其民“居无恒所，随水草流移”。性骠悍，善骑射。国多牛少马。公元5至7世纪隶属于西突厥。10世纪初，活动于里
见“大如者室韦”(97页)。
地名。在今宁夏灵武县东南。唐代为灵州。西夏建国前党项族首领李继迁、李德明的统治中心。宋咸平五年(1002)被继迁攻占。继迁因世爵西平，又受辽封为西平王，改为西平府，次年令弟继瑷与牙将李知白督众立宗庙，
394—409北魏宗室。字受洛拔。鲜卑拓跋氏。道武帝※拓跋珪次子，母贺夫人。天兴六年(403)，封清河王。史称其为人“凶狠险悖，不遵教训”，劫剥行人，砍射犬豕，以为戏乐。曾被父倒悬于井中，垂死乃出。与
? —1789清朝大臣。满洲镶红旗人。字和亭、可园。雍正四年(1726)，由翻译举人授中书，乾隆二十六年(1761)由仓场侍郎授河南巡抚，历江西、甘肃、湖北、云南巡抚。三十一年(1766)，任湖南巡抚
旧时萨满教神祗之一。达斡尔语音译，意为“狐仙爷”。“肯”，亦作“汗”或“坎”。流行于达斡尔族地区。传说其为狐狸、黄鼠狼变成的精灵，出现于清末，因修道年短，不能进入官衙。作祟能使人生病或神经错乱，故家家
?—1666清初将领。蒙古族。扎噜特部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克七世孙，多罗贝勒※色本次子。崇德三年(1638)，从征喀尔喀，献驼马，有功。以巴林台吉满珠习礼私遣兵还牧，夺其所属之半赐桑噶尔。
辽末女真乌古论部首领。统门(今图们江)、浑春水(今珲春河)合流之地乌古论部人。女真族。乌古论氏。忽沙浑勃堇之子。金穆宗三年(1096)，诱奥纯、坞塔两部作乱，苏滨水敌库德、石烈部钝恩亦叛附之。迎战完颜
西夏职官名。大王意。西夏党项语“宁”为“王”意，“令”为“大”意。夏景宗显道元年(1032)元昊立官制时，为蕃官名称之一。