滇黔川桂四省改土归流纪事本末。2篇。清魏源(1794—1857，字默深，湖南邵阳人，汉族)撰。内容首次对西南四省少数民族进行分类，认为西南所有少数民族归纳起来可分为“苗”、“蛮”二种：“无君长、不相统属之谓苗”，“各长其部、割据一方之谓蛮”，即土司统治区域;次记清初鄂尔泰(1677—1745)奏言实施改土归流的原因、经过等;再记改土归流的功绩及作者对改土归流的态度，主张对少数民族的风俗习惯应进行彻底改革，认为“小革则小治”，“大革则大治”。这些主张对近代封建统治者影响颇大。为研究西南土司制度史及民族关系史的重要文献资料。载于《圣武记》卷7及《小方壶斋舆地丛钞》第8帙。
?—1861清宗室。满族。爱新觉罗氏。怡格亲王奕勋之子。嘉庆二十四年(1819)，袭怡亲王爵。道光年间(1821—1850)，在御前大臣行走，受顾命。咸丰年间(1851—1861)，历左宗正、宗令、侍
清代对部分赫哲族的称呼。一作黑哲喀喇。因其男子皆剃发，又有薙发黑斤之称，俗呼短毛子。史记其位置不尽相同，大体在伯力(前苏联哈巴罗夫斯克)以下的黑龙江两岸及松花江下游至伯力和乌苏里江附近地区。天命年间(
清末新疆柯尔克孜族千户长。光绪四年(1878)，清政府将帕米尔地区军政中心从郎库里移至木尔加布后，与库鲁木旭伯克一起被任命为当地行政长官，管辖喀拉库里、郎库里、木尔加木、阿尔楚尔、地西都完和阿克苏(今
秦汉及晋时对一些南方少数民族地区征收的一种赋税名称。“賨”，《说文》解释“南蛮赋也”。据《后汉书·南蛮传》载，西汉时在武陵蛮地区“岁令大人输布一匹，小口二丈，是为賨布。”所征实为人头税。也有以钱代布的
清代宗室郡王侧福晋、贝子正夫人所生之女的封号。格格封号中列第四等。初制，郡王、贝子之女，无论其嫡生庶出，应封之时均以分封为县主、县君。康熙四十五年(1706)题准，庶出者同与嫡女一例授封，实为过优，从
藏语音译，亦译“秋巴”、“处巴”，汉语称“藏袍”。藏族、门巴族的主要服装。流行于西藏、青海、四川、云南等地。多用※氆氇缝制，又称毪衫。考究者用“细贴”(高级氆氇)或机制作面，以布或皮为里。有黑、本白或
见“亦力克卫”(872页)。
书名。元郑元祐撰。12卷。作者字明德，遂昌(今浙江遂昌县)人，流寓平江(治今江苏吴县)凡40年，因以“侨吴”名集。此集乃明弘治九年(1496)张习并元祐《遂昌山人集》、《侨吴集》二集，重加编订而成，内
书名。元回回人(一说为蒙古人)忽思慧撰。3卷。成书于天历三年(1330)。作者在元仁宗延祐年间(1314—1320)，任饮膳太医，主管宫廷饮食、药物补益诸事宜。集诸家本草、名医方和宫廷日常所进奇珍异馔
见“博木博果尔”(2153页)。