覃友谅
明代湖广散毛洞土官。土家族。苗族“吴面儿之难”后，诸土司地多荒废，罢承袭。永乐二年(1404)，招复流散“蛮”民，以故土官之裔，请仍设治所。因其户小，降散毛宣抚司(今湖北来凤县)为长官司，授长官。四年(1406)，赴京朝贡，升为宣抚司(一说永乐十三年改置散毛宣抚司)，授散毛宣抚使。后犯罪，械送至京，中途逃匿，被官军执回，死狱中。
明代湖广散毛洞土官。土家族。苗族“吴面儿之难”后，诸土司地多荒废，罢承袭。永乐二年(1404)，招复流散“蛮”民，以故土官之裔，请仍设治所。因其户小，降散毛宣抚司(今湖北来凤县)为长官司，授长官。四年(1406)，赴京朝贡，升为宣抚司(一说永乐十三年改置散毛宣抚司)，授散毛宣抚使。后犯罪，械送至京，中途逃匿，被官军执回，死狱中。
?—1856太平天国将领。广西贵县那良村人。壮族(一说祖籍广东客家人)。颇通文墨，多谋而知兵。咸丰元年(1851)，随弟(一说堂弟)※石达开参加金田起义，在石达开麾下参赞军事，因其足智多谋，甚倚重之。
中国少数民族之一。主要分布在内蒙古自治区、新疆维吾尔族自治区、辽宁、吉林、黑龙江、青海、甘肃、宁夏回族自治区、河北、河南、四川、云南、北京等省(区)市。共有4806849人(1990年)。语言属阿尔泰
1793——1825清代新疆伊斯兰教白山派和卓。维吾尔族。喀什噶尔(今喀什)人。大和卓木※布拉呢敦孙，萨木萨克和卓之子。早年与兄※张格尔寄居浩罕。后因不堪忍受浩罕伯克薄待，与张格尔相约脱逃。道光四年(
见“洛桑丹悲坚赞”(1735页)。
指珞巴族家长奴隶制下奴隶为奴隶主服劳役和缴纳实物的全部租赋。珞巴语苏经方言音译，“达康”意为“人役”、“负担”，“档”意为“缴纳”、“给”。西藏珞巴族的奴隶主以让※苏龙、※阿比拥有生产资料、独立经营等
清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法
见“賨人”(2294页)。
西夏文译佛经。汉文本简称《金刚经》，后秦鸠摩罗什译。西夏文译者佚名。题款载西夏仁宗御校。1卷，木刻本，页面19.1×9厘米。前有说法图和发愿文。经文分32分，每分前有标题一行，如“法会因缘分第一”等。
东魏、北齐将领。字恃德。清都成安(今河北境)人。鲜卑慕容氏。※慕容廆后裔，魏南顿太守慕容叱头之子。不喜读书，颇习兵法，工骑射。北魏正光(520—525)中，以左厢军主随河间王元琛救寿春，累建战功。孝昌
见“阿斯”(1197页)。