清代甘肃拉卜楞寺第二十四任堪布。藏族。生于桑云地方之察尔察家族。6岁从嘉木样二世出家，同年迎至拉卜楞寺坐床，拜密宗格西桑丹森格为经师。三十九年(1774)，入经院学习。四十九年(1784)，从嘉木样二世受具足戒。次年，于祈愿神变大法会参加然降巴之巡回辩论。五十三年(1788)，为新建金殿，赴青海蒙古地区募化布施。从洛桑雅培和丹巴达吉处学习历算学。金殿建成后，为金殿开光。获多然巴学位后，于五十八年(1793)参加立宗辩论。同年，按郡王命任密宗学院法台。深入学习掌握密宗仪轨，创立夏季建立立体坛场和羯磨制度。嘉庆二年(1797)，赴西藏参加确认嘉木样二世转世呼毕勒罕，并朝拜达赖喇嘛和班禅大师。三年返回拉卜楞寺。次年，担任编写嘉木样二世传记之秘书和侍从。九年(1804)，任拉卜楞寺大会堂堪布，新立密宗殿。十一年(1806)，主持西仓德钦林寺、如多玛寺。十四年(1809)，任贡隆拉卜吉林寺堪布。十九年(1814)后相继主持阿木去乎寺9年、主持丹吉林寺25年。在此期间。分别于各寺建立显密经法之讲闻辩论制度，整顿寺纪、清规，对寺院政教，颇有建树。
见“乌恩珠耶”(343页)。
藏语音译。藏族和部分蒙古族人民用于迎送、馈赠、敬神及日常交往礼仪用品，一种象征吉祥的纱巾和丝巾。广泛流行于西藏、青海、四川及内蒙古等地。相传元朝由内地传入西藏。1260年西藏萨迦法王八思巴受元世祖邀，
明嘉靖年间苗民起义首领之一。参见“龙许保”(496页)。
见“蒙兀室韦”(2329页)。
?—1651清初将领。满洲镶黄旗人。富察氏。世居叶赫。天聪(1627—1636)年间归后金，任佐领。崇德初年，随军征朝鲜，降虎尔哈部、挂喇尔屯，论功授骑都尉世职，任礼部参政。六年(1641)，随郑亲王
中国少数民族之一。自称因地而异，有蒙古尔、蒙古尔孔(蒙古人)、察罕(汗)蒙古尔(白蒙古)、土昆、土古、树阿罗(一译勺哇绕)、卡日朗、土谷家、蒙古勒等。他称有达尔达、白鞑番、尕尕、霍尔(伙儿、呼尔)、嘉
旧厅名。在今内蒙古自治区呼和浩特市南部、黄河北岸、大黑河上游。秦、汉时云中郡地。明为东胜左卫，嘉靖中(1522—1566)入蒙古西土默特，台吉脱脱驻牧于此，建脱脱城，亦称托克托城。清乾隆元年(1736
清代后藏官员。藏族。道光十九年(1839)，补放戴琫。二十一年(1841)，以拉达克和森巴人侵藏，随同噶伦带兵攻夺几汤新寨，于多玉重创侵略军，毙拉达克首领，并收复茹妥，奋勇出力，赏三品顶带花翎。
河流名。古称“牂柯水”、“骆越水”、“郁林江”。上源北盘江和南盘江，两江于贵州望谟蔗香汇合后称红水河，至广西来宾三江口与柳江汇合，下流入黔江。流贯黔桂地，全长638公里，流域面积33162平方公里。主
明代女真叶赫部始祖。明宣德年间(1426—1435)人。蒙古族，土默特氏(一说即塔里木卫第一任指挥使※打叶)。宣德间，随阿鲁台部东移，进入塔里木卫忽剌温张地(今吉林省伊通满族自治县碱场)，改姓纳喇，遂