北魏末期大臣。本名阿鞠泥或阿泥。神武尖山(今山西朔县)人。敕勒(高车)贺拔氏(后改何氏)，一说为鲜卑人。祖贺拔尔逗(尔头)，镇防北境，遂定居武川。武川军主贺拔度拔子。善骑射，有胆略。正光(520—525)末，与父及贺拔胜、岳援怀朔镇，镇压六镇义军。父身亡，与弟奔恒州刺史广阳王元渊，授积射将军，持节防滏口(今河北滋县西北鼓山)。孝昌二年(526)，渊败，归附尔朱荣。建义元年(528)，授征东将军，封寿阳县侯。永安(528—530)中，任征北将军、蔚州刺史，进爵为公。长广王元晔即位，改封燕郡公，兼侍中，出使柔然。还至晋阳，与高欢出信都，参定大策。中兴元年(531)，元朗立，转司徒，领尚书令。次年，孝武帝即位，进爵为王，转太尉，加侍中。帝与高欢有隙，谋除之。以允弟贺拔岳据关中，有重兵，深相委托，潜使来往。及岳死，孝武又以胜为心腹，令胜、允领军防御，天平元年(534)，为高欢所害。
见“古弼”(439页)。
蒙古族的白毡。蒙古语音译。始见于《蒙古秘史》。蒙古族尚白，故以白毡为尊贵，用于典礼和祭祀。大汗即位时，众人奉大汗夫妇于白毡上，欢呼叩拜，如贵由、海山等即位，均坐于白毡上。乃蛮部的塔阳汗祭祀王罕时，将其
见“梅古悉”(1979页)。
铸铁作坊名。位于内蒙古归化城(今呼和浩特)。私营企业。用传统的干模铸铁造型，世代相传。何时开始经营不详，仅知清乾隆二十九年(1764)左右即以铸造技术精湛闻名，业务兴隆。在门楣上悬有蒙、满、汉三体文字
蒙古语音译。“伊儒音”意为“普通”、“一般”，“宝得”意为“大牲畜”。蒙古僧俗封建主向属下牧民定期征收的一种赋税。每年春秋两期以※“宝得”为单位征收。征收赋税不是根据属民是否能承担，或承担的轻重，而是
布依语音译，意为“掌印者的田”。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南罗甸县桑郎等地。改土归流前，为土官※亭目领有的“阴免田”。桑郎亭目王氏拥有6块印田，稻谷产量约120挑(每挑约折合5
见“丹必占灿”(378页)。
西域古湖名。《说文解字》曰：泑泽，在昆仑下。即“蒲昌海”(2319页)。
即“都蓝可汗”(1817页)。
?—1697清代卫拉特蒙古高僧。名拉尊纳旺丹增。蒙古族。祖居察罕托辉(宁夏府北50里)。乌巴什之子。康熙十八年(1679)，五世达赖封之为“额尔德尼伊拉克三呼图克图”。二十四年(1685)被清朝授为归