清乾隆年间乌什起义首领。又译赉哈木图拉、赖黑木图拉、喇依罕木图拉。维吾尔族。新疆乌什人。四品伯克额色木图拉子。乾隆三十年(1765)二月，奉乌什办事大臣素诚、阿奇木伯克阿布都拉命，运送沙枣树苗，原定于十五日起程，因偕众前往请示运达地点，无故遭鞭笞。为反抗欺凌虐掠及沉重徭役，于十四日晚聚众揭竿而起，史称“乌什之变”。攻素诚署衙，焚邸舍，击杀清兵，并夺取乌什城。素诚被迫自杀，阿布都拉被擒处死。他被城内民众拥举为阿奇木，率兵抵御阿克苏办事大臣卞塔海、伊犁将军明瑞、喀什噶尔参赞大臣纳世通等多路兵的攻击，遭阿桂军炮轰。战斗中不幸中箭身死。众推其父额色木图拉为首领，继续领导群众进行斗争。八月十五日因弹尽粮绝，城被攻破，起义失败。
满族旧时习俗。流行于东北及京师地区。限于妇女参加，一般在每年夏历正月十五日或十六日举行。届时妇女结伙出游，充街塞巷，或步平沙或走桥，谓之“走百病”或“消百病”，意在甩掉疾病。又联袂打滚，谓之“脱晦气”
见“铁骊”(1877页)。
建造于辽代。在今内蒙古巴林左旗林东镇西南约20余公里山谷中，分南、中、北3窟，窟内有圆雕、半圆雕及浮雕的佛、菩萨、天王和供养人跪像等，姿态各异，雕刻工整，供养人服饰、面貌带有典型契丹人色彩，均造型于辽
?—1748清朝大臣。满洲镶红旗人。姓完颜氏。初由闲散考授中书。雍正元年(1723)，授额外员外郎。历官监察御中、光禄寺少卿、翻译乡试副考官。三年初，迁光禄寺卿。苏州、松江蠲免正额钱粮45万，疏请按田
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源，一说撒拉族始祖※尕勒莽有6个儿子，繁衍成6门(支派)，长子和次子各有一妻一妾，多出两支，合为8户，逐渐形成循化街子地区的8个村庄，即上
东乡语音译，亦作“哲玛其”，旧时东乡族社会宗教组织。系东乡族穆斯林围绕清真寺所组成的地区性宗教单位，并带有民政性质。其范围大小不一，大者包括数个乃至10几个村落的数百户;小者仅包括一个村庄数十户。由伊
卫拉特蒙古人宗教节日。每年春秋二季，择佳日，各库伦喇嘛驾佛巡游。春巡一日，秋巡三日。届时，家家献哈达，夹道跪拜，头触佛座，祈求幸福。是日只饮奶茶，戒杀牲畜。
西夏钱币名。铸于夏桓宗天庆年间(1194—1205)。铜质，有传世品。
黎语称“沃伐”，意为“做穷人”。系指解放前黎族地区某些因破产或逃避迫害而依附某一有财势的富户门下的贫苦农民，故又称投靠户。被依附者称“龙公”，黎语谓“沃凡”，意为“做富人”，也有“做主人”之意。投靠时
996—1031辽代大臣。又记作疋梯。一名昌裔。字苏隐。契丹族。兰陵郡王※萧恒德子，母为延寿公主(圣宗女)。父母早亡，育宫中，及长，尚秦晋王公主(一作韩国公主)，拜驸马都尉，为殿前副点检。开泰八年(1