金大臣。又作石盏合喜。女真族。赤盏氏。宣宗时，累迁兰州刺史、提控军马。贞祐四年(1216)，败西夏兵4万于定西。兴定元年(1217)，以功遥授同知临洮府事。冬，权行元帅府，驻来远寨以张声势，助攻宋。二年，败来犯宋兵于临洮。三年，迁元帅左都监，行元帅府事于巩州(治今甘肃陇县)。四年，在鹿儿原、新泉城、巩州等地连败西夏来侵之兵，以功遥授平西军节度使。元光元年(1222)，率兵援凤翔，御蒙古军。二年，力战蒙古及西夏兵数十万于凤翔，升签枢密院事。正大元年(1224)，拜参知政事、权枢密副使。开兴元年(1232)，奉命守汴京(今开封市)西北岗，刚愎自用，抵御无术，畏敌失措，及哀宗求和，蒙古兵退，又以守城为己功，力主庆贺，遭百官反对，被时人指为“国贼”。七月，为枢密使，进屯中牟古城，接应来援之权参知政事完颜思烈军，闻思烈兵溃，弃辎重，逃回汴京，被罢官为民，怀怨。天兴二年(1233)，欲降蒙古，因哀宗致书约其反正，被叛臣崔立所杀。
壮语音译。亦译“哑摆节”。壮族节日。流行于云南文山壮族苗族自治州广南县者宁、索乌一带。在每年夏历四月兔日举行。届时，集体集资买1头牛、2口猪、2只鸡和48尾鱼作祭品，前往娅拜山举行祭祀。男女老少均到场
1865—?清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图五世。赛音诺颜部甘珠尔公旗人。蒙古族。咱雅班第达呼图克图四世罗布桑吉格默特圆寂后，他被确认为转世者，迎入扎雅寺坐床。光绪十一年(18
见“塔克世”(2158页)。
见“椎髻”(2164页)。
见“西阳蛮”(696页)。
蒙古尼伦诸总之一。又作巴鲁刺思、把鲁剌思，巴鲁刺。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。据《元朝秘史》，为巴鲁剌台后裔。相传其身材魁伟，食量过人，故名，后子孙遂以为氏。逐渐繁
?—1728清代新疆吐鲁番封建主。维吾尔族。初隶准噶尔部。康熙五十九年(1720)，清散秩大臣阿喇纳领兵赴辟展，偕众迎降。时阿济斯和卓拒降，走准噶尔，在策妄阿拉布坦授意下，胁吐鲁番众数千户徙喀喇沙尔。
见“树敦城”(1578页)。
一个女子与一个以上男子结为配偶的特殊家庭形式。源于群婚和母系氏族制，其后以变异形式残存于阶级社会中。通常与一夫多妻和一夫一妻制家庭并行。以其发展阶段不同，形成若干类型，常见的有兄弟共妻、朋友共妻、叔侄
彝族叙事长诗。流传于云南弥勒、路南彝族自治县、宜良、昆明市等地撒尼泼(彝族一支)民间。主要内容是讲述一位聪明美丽的姑娘阿诗玛，与胞兄阿黑一起反抗封建统治阶级强迫婚姻，经过尖锐曲折的斗争，最后取得胜利的