五代十国时期云南大天兴国君主。白蛮(白族先民)，剑川节度宁北城佉逸塝(在今云南洱源县邓川北)人。白蛮大姓之一，世代为南诏显贵。明代杨慎《滇载记》谓其在南诏王隆舜(877—897年在位)时即为清平官。唐昭宗天复二年(南诏中兴五年，902)，郑买嗣灭南诏，建大长和国，仍为郑氏清平官。唐明宗天成三年(928)，杨干贞灭大长和国欲自立，恐民众不服，遂被立为主，“使尽诛郑氏子孙”，改国号为大天兴国，年号尊圣。四年，改元天应。因疏远杨干贞，“贞所有请乞，辄不许。干贞恃功怨望，遂赂结诸臣，废善政而自立”。在位仅10月，国亡，谥号惠康皇帝(一作悼康皇帝)。
①辽封爵。太祖子李胡次子耶律宛、圣宗弟齐国王隆祐第三子耶律贴不先后受封。 ②金封爵，次国一字王号。天眷元年(1138)，太祖子完颜宗强受封;明昌元年(1190)，世宗子完颜永蹈进封;承安二年(1197
即“上契丹事”(116页)。
参见“茂特色布伯克”(1332页)。
见“马甲”(154页)。
?—1872清代云南李文学起义军将领。元江直隶州新平县(今云南新平彝族傣族自治县)人。原为傣族头人。咸丰九年(1859)，率傣族武装千余人于戛色(今新平水塘村)附近袭击起义军，是年被义军俘获，加入义军
解放前海南岛黎族地区被诬指能以法术咒人致病或致死的人。多为中老年人，男称“禁公”，女称“禁母”。据说前者禁人的做法是斩下鸡头或蛇头用树叶包裹起来，称“禁包”，对被禁的人点名道姓地念咒语，然后把“禁包”
?—1665清代云南临安府王弄山哈尼族首领。又作王朔。顺治十六年(1659)，附清，封王弄山长官司副长官。康熙四年(1665)，与禄昌贤等反抗清廷改土归流，官兵讨之，自焚死。事平，以其地划属开化府。
参见“闲散”(1118页)、“世职”(487页)。
县名。在内蒙自治区乌兰察布盟南部。原为察哈尔商都牧厂及张北县四台，兴和县五、六、七台，陶林县八台地方。民国时设招垦设治局，1918年改县，属察哈尔兴和道。1962年由河北省划归内蒙古自治区。
突厥文碑铭。1912年波兰学者阔特维奇在蒙古国乌兰巴托附近之伊赫·和硕特地方发现。故又称伊赫·和硕特碑。碑今仍存发现地。碑文刻在石碑四边，共29行，残破颇甚。约建于唐开元九年(721)左右。碑主为暾欲