吐蕃本教祖师。又作辛饶米波益辛、辛波切或米波切。大约与吐蕃传说的第一代赞普尼雅赤赞普同时。生于今阿里的约莫隆仁(又称辛域约莫隆仁，地在扎达县境，一说地处古代大食境)。木杰亭巴盖后裔，父穆日名杰本兑嘎，母名杰谢玛。世称赛哇辛饶米波大师，创立本教，谓辛饶本或雍仲本，崇拜鬼神和自然物，以诸种祭祀及祈福禳灾之咒术为该教特色。国内外民族学界多将本教视为萨满教系统。时约莫隆仁之木族王即祟信本教。本教史载，尼雅赤赞普时已接触本教。据《本教源流》载，本教视其“无生无死”，82岁时圆寂于雍仲九叠山，并以转世化身次第传世。称“辛饶古冬”。后分成多派，至今犹存。
满语音译，“松散”、“闲散”之意。清代内务府一种定额服役人之称。《吉林外记》载：“移驻(来)京旗苏拉时，[各]分给熟地十五晌……内可分八旗户口之繁，外可联边城巩固之势”。在内务府三旗中，苏拉为“定额服
明代在东北女真地区所置卫之一。又作亦马河卫、尼满河卫。永乐八年(1410)二月，与甫儿河等二卫同时设立。治所在今乌苏里江以东伊曼河流域。宣德八年(1433)八月，亦麻河等卫指挥佥事抄刺李等入朝贡方物。
?—294西晋起义首领。族属匈奴。惠帝元康四年(294)五月，聚众举兵反晋，攻上党(治潞县，今山西黎城县南古城)，杀长吏，入守上郡(治今陕西榆林县东南，一说韩城县南)。八月，率众降晋，为冯翊都尉所杀。
明、清四川麽人(今纳西族)土司名。清康熙四十九年(1710)，土官喇世英帅众归附，清准其请，仍授土千户职。五十一年(1712)，颁给印信、号纸，后隶盐源县(治今四川盐源县东北卫城)会盐
见“兀惹”(107页)。
见“苦夷”(1330页)。
计时器。蒙古族妥懽贴睦尔(元顺帝1320-1370)设计制造，高约6-7尺，造木为柜，阴藏诸壶其中，运水上下。柜上设西方三圣殿，柜腰设玉女捧时刻筹，时至则浮水而上，左右列二金甲神人，一悬钟，一悬钲，夜
?—1852太平天国杰出将领。广西武宣县东乡人。壮族。出身于贫苦农民家庭，青年时为生活所迫流入桂平县紫荆山区以烧炭为生。为人刚直，有识有胆，颇受炭工拥戴。清道光二十三年(1843)，洪秀全创立拜上帝会
即“寿昌”(955页)。
唐代南诏大臣。又名段忠国(一误作段国忠)。白族先民。祖籍武威郡(今甘肃武威)，王崧《大理世家》称其为“汉太尉段熲之后”。南诏王阁罗凤(748—779年在位)时，初任大军将(南诏高级将领)。唐玄宗天宝十