卫拉特蒙古和硕特部台吉。藏名札西巴图尔、札什巴图尔等。博尔济吉特氏。青海固始汗第十子。固始汗袭据青海时，与兄伊勒都齐、多尔济等同领青海右翼。清康熙(1662—1722)中，因诸兄前死，总辖青海诸台吉。三十六年(1697)十一月，与青海众台吉进京朝觐，扈从康熙帝大阅玉泉山，受封为和硕亲王。准噶尔部策妄阿拉布坦憾其内附，伪请兵往征，为清廷劝止。四十二年(1703)，朝觐于西安，扈从阅驻防兵，为加强青海蒙古与清朝的联系起了重要作用。四十七年(1708)获悉拉藏汗立意希嘉措为六世达赖喇嘛转世灵童，与结怨。格桑嘉措被西藏黄教寺院集团确认为六世达赖转世灵童后，乃偕青海蒙古诸台吉加意护持，并于五十一年(1712)遣百人集团至理塘晋谒。五十三年(1714)临终前，遗言青海诸部协力，迎格桑嘉措往塔尔寺，恳请清廷送西藏坐床。卒，子罗卜藏丹津袭。
770—828唐朝文臣。字夏龟。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。父宇文滔，官卑。少好学，尤通《春秋》。初窦群自处士征为右拾遗，表籍代己，由是知名。宪宗元和(806—820)间，登进士第，从宰相武元衡出
吐蕃赞普赤松德赞(755—797年在位)五王妃之一。又称洁莫准。喜好佛法，躬身修道。约在唐贞元八至十年(792—794)间，敦煌汉族高僧大乘禅师摩诃衍应赞普邀，赴吐蕃逻些(今拉萨)等地弘扬佛教禅宗顿门
金代户类之一。即女真户。明昌六年(1195)二月，金章宗始命宰臣分别户民，称女真为本户，即猛安谋克户。
约在唐代吐蕃由原始氏族社会向阶级社会过渡期间形成，初为父系，以所谓“父民六族”为最早。随着父系权力的加强与发展，氏族制的确立和巩固，逐渐形成强大的世袭性的家族及家族名称，子孙承袭，以家族名称冠于姓名之
明代西北卫所名。洪武十一年(1378)七月，朝廷命西平侯沐英率陕西属卫军士城岷州，置岷州卫镇其地。治所在今甘肃岷县。属陕西都司。十五年(1382)四月，改※岷州军民指挥使司。
碑铭。清世宗胤禛撰文。雍正十年(1732)广惠寺(原称郭莽寺)建成时立。寺在青海大通县境内。碑文记述雍正元年(1723)青海和硕特蒙古罗卜藏丹津之乱，该寺喇嘛煽动远近部落聚兵附逆，清军平定罗卜藏丹津过
书名。西夏大臣罗世昌撰。20卷。世昌自南院宣徽使自请罢职后，流寓龙州(今陕西省志丹县北)，知国将亡，而谱撰夏国历代世次藏之。元代尚存，今不存。
?—1218金朝将领。女真族。本姓包氏。临洮府第五将突门族人。袭父包永职，为本族都官。章宗泰和(1201—1208)间，充绯翮翅军千户，随军攻宋，取��川寨及祐州、宕昌、辛
书名。清代西藏地方志书。驻藏大臣松筠撰。1卷。成书于嘉庆三年(1798)。道光二十七年(1847)重刻。资料多系著者任驻藏大臣期间亲巡边徼所得。全书共28题(一说27题)，分别叙述安边、抚藩、戒怒、遏
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)析四辟沙、四颇惫民户所置，为圣宗34部之一，镇东北女真境。其部民原为所俘奴隶，时获释免，取得平民地位。设节度使统领，隶北府。部族军属黄龙府都部署司。