元朝大臣、翻译家。又作合鲁纳答思。畏兀儿人。通佛学及诸族语。经翰林学士承旨安藏扎牙答思举荐，被元世祖召入朝。奉旨向吐蕃国师学佛法和藏文，期年皆通。用畏兀体蒙古(或称回鹘式蒙文)字译梵、藏经论进献世祖，刻版颁赐诸王大臣。曾于世祖前译奏南洋星哈剌的威20余国表章，诸使惊服。当朝议兴兵讨暹国、罗斛、马八儿、俱兰、苏木都剌诸国时，奏谏勿以武力相攻，宜遣使劝降，世祖纳其言，命岳剌也奴、帖灭等往使，降者20余国。至元二十四年(1287)，擢翰林学士承旨，中奉大夫，侍成宗于潜邸。元贞元年(1295)，成宗即位，迁荣禄大夫、大司徒。于大都(今北京)白塔寺译佛经。吐鲁番曾发现注明壬寅年(大德六年，1302)的译经刻本残叶。仁宗即位，仍为司徒，加开府仪同三司。是年八月卒。后裔以鲁为姓。
唐代在东突厥地区设置的羁縻机构。贞观四年(630)，平服颉利可汗后，以其右方部众(漠南)置。擢其首领为都督，使治其众。侨治朔方(今陕西横山县北白城子)。贞观二十三年(649)，以其原有部众及俟利苾可汗
1302—?元朝官员。字同初。蒙古人。玉速歹儿孙，玉速帖木儿子。元统元年(1333)，状元及第，官至翰林待制、集贤院修撰。善作诗，杨维桢称其诗“多台阁体，无不假年，故其诗文鲜行于时”。有《和西湖竹枝词
清政府管理西藏地方政务的若干规定。乾隆十五年(1750)，清朝平定珠尔默特那木札勒之后，鉴于乱事起于噶伦等大员权责向无明文规定，以致各自引用私人，朋比为奸，擅权滋事，故授权七世达赖喇嘛，针对噶伦官员职
北魏末年※六镇等各族人民大起义的简称。北魏初期在京都平城北，阴山一带建立沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒等军事重镇，屯兵驻守，居有鲜卑、汉、匈奴、敕勒、吐谷浑、杂胡、江淮之蛮等。正光四年(523)冬
镇名。位于今青海互助土族自治县境内。宋以前称“诺木斗”，意为“森林地区”。宋改称“牧马营”。明嘉靖十四年(1535)，修建威远堡，筑城垣。清康熙十三年(1674)，曾设都司。民国十九年(1930)设县
土族第一代纳土司。蒙古族，一说藏族，其后世逐渐融合于土族中，遂以纳为姓。明洪武四年(1371)，率部落归附明朝，授总旗，世袭，曾辖有“土舍”、“土民”200余户、男女1068人。附纳土司世系(居地西宁
即“滇黔土司婚礼记”(2402页)。
西夏佛塔。地在今宁夏回族自治区贺兰县东北潘昶乡王澄村，俗称王澄塔。西夏时期建，原有佛寺建筑。塔身3层，呈八角形，塔身和塔刹高度基本相等。砖木结构，形制独特，风格古朴，今存残高27.72米。清雍正年间(
旧厅名。在今内蒙古自治区呼和浩特市南部、黄河北岸、大黑河上游。秦、汉时云中郡地。明为东胜左卫，嘉靖中(1522—1566)入蒙古西土默特，台吉脱脱驻牧于此，建脱脱城，亦称托克托城。清乾隆元年(1736
清代新疆塔尔巴哈台地区军政长官。乾隆二十八年(1763)置。驻雅尔城(前苏联境内乌尔扎尔)。因冬季雪大，交通困难，三十一年迁驻楚呼楚(今新疆塔城)。下设协办领队大臣、专理游牧领队大臣各1名，专管东、西