景颇族载瓦语音译，意为“抢妻”。景颇族过去盛行的一种古老缔婚方式。解放前云南某些少数民族仍保留这种习俗。抢婚必须先卜卦，如男方看中某个姑娘，便设法接近她，偷取她身上一件东西，诸如纺轮、挂袋、头帕等物，将偷来的东西请巫师打卦，如果“卜合”，就请来媒人择定抢婚日子。抢婚之日，由媒人带领几个由男方请来的小伙子悄悄埋伏在姑娘村子附近，然后请人把姑娘骗出，采取突然袭击方式把姑娘劫走。姑娘被抢到男方村口时，便鸣火枪示意，男家立即派人到村边迎接，并派人带上礼物通知姑娘父母。若女家同意，便立即议定聘礼。如女方父母拒不同意，就只好作罢，但此种情况较少。一般是女方父母获悉女儿被抢后，便通知姑娘舅舅和邻近亲朋前往男家参加婚礼。抢婚原为母权制向父权制过渡的一种产物，但直到解放前夕，他们认为“送上门的妻子，不如抢来的妻子吉利”，已把古老的抢婚习俗当作一种宗教仪式进行。
旧时西藏墨脱宗门巴族地区农奴等级之一。相当于藏区的差巴。约占全宗(相当内地县)农户的92%，是农奴阶级的主体，差和乌拉的主要承担者。领种一定数量的差地，享有对村社公有土地※基萨的使用权。人身依附领主。
藏语音译。唐代吐蕃官名。直译为“正直之官”，即“法官”。据《德乌佛教史》载，其职能是负责“正直裁判”之事，同时还负责管理寺院阿阇黎(洛本)。
蒙古国将领。又译太出。燕只斤氏。徐国公彻里曾祖。初为太宗(一作太祖)怯薛百夫长。后从太宗窝阔台征金，为马步军都元帅。太宗五年(1233)，与阿术鲁统军破徐州，擒金帅国用安。克邳州。八年，太宗分赐诸王勋
?—1465明正统至成化年间广西瑶族起义军杰出领袖。广西桂平县罗渌洞田头村人。瑶族。家贫，原以烧炭、帮工及打猎为生。为人正直，有强烈反抗精神，在当地瑶族中颇孚众望。因不堪忍受官僚土豪肆意欺压搜刮，于正
辽道宗时驻边将领。字胡突堇。契丹族。五院部人。节度使萧约质子。兴宗重熙年间为牌印郎君。道宗清宁九年(1063)，参与平定皇太叔耶律重元叛乱，因追击重元余党郭九有功，擢护卫太保。咸雍元年(1065)，使
唐代南诏亲属称谓。《旧唐书·南蛮西南蛮传》：“蛮谓弟为‘钟’”。天宝十年(751)，剑南节度使鲜于仲通帅兵伐南诏，大败于太和城。十一年，阁罗凤于邓川(今云南洱源县境)受吐蕃赞普墀德祖赞“赞普钟南国大诏
即“梁水”(2125页)。
蒙古国时期乞儿吉思首领。又译野牒亦纳里。十三世纪初，游牧于谦河(今叶尼塞河上游)流域。元太祖二年(1207)，接受成吉思汗使者按弹、不兀剌招降，与另一首领遣亦里克帖木儿、阿惕乞剌黑两位(一说还有兀鲁惕
珍珠名。亦称北珠或大马蛤珠。因产于中国东北地区而得名。早在汉魏时，该地居民已知采珠，“大珠如酸枣”(《后汉书·夫余传》)。以颗大光润，匀圆莹白著称于世。为当地人民对外的交换品之一。也是历代统治者向当地
?—1214金大臣。学者。本名按出。上京路(治今黑龙江阿城市白城)速速保子猛安人。女真族。徒单氏。北京副留守乌辇三子。幼聪慧，7岁习女真文，大定九年(1169)，从编修官温迪罕缔达学古书，习作诗、策，