清末内蒙古卓索图盟、昭乌达盟以金丹道为首的人民起义。金丹道为内蒙古敖汉旗民间秘密组织，以炼制金丹，期求“长生不老”为教旨，坛场秘密设于杨家湾，敖汉旗贝子的佃农杨悦春为首领。杨悦春获悉敖汉旗贝子调遣1千余名军队，企图取缔金丹道，遂于光绪十七年(1891)十月九日聚集数千人起义，传播反帝思想，反对传教士的不法行为，攻打贝子府，砸官衙;焚毁天主教堂，杀传教士，破狱释囚，抗击清军，势力扩及喀喇沁、东土默特、翁牛特、奈曼、巴林各旗和平泉、建昌、赤峰等县，予天主教、清统治者和蒙古封建王公以很大的打击。清政府调重兵镇压，由于金丹道组织本身局限，没有注意团结各族群众，在打击蒙古封建主时，伤害了蒙古族普通劳动人民的利益，既予统治者挑拨离间之机，又失去广大各族人民的援助，在清军镇压下，杨悦春被俘。起义仅两月余即告失败。
见“虎拦哈达”(1385页)。
蒙古语音译，意为“十户长”。是辅佐“收楞额”(征税官，佐德木齐，管理鄂拓克事务者)办理鄂拓克事务的下级官员。
唐代吐蕃文书。均为新疆维吾尔自治区博物馆考古队于1959、1973及1974年先后发掘。多为木简，亦有少量纸写文书及写于髂骨上的骨片。这些出自新疆婼羌(今若羌)米兰地区的木简、文书原件，今藏新疆维吾尔
西域古地名。见《元史·西北地附录》。在察合台后王笃来帖木儿管辖下。意为“新城”。清《西域水道记》等作阳巴勒噶逊。“巴勒噶逊”为准噶尔语，即“八里”，“城”之意。遗址在今新疆玛纳斯县西，玛纳斯河东里许处
清代新疆工矿名。位于塔城西南雅尔噶图山，故名。咸丰三年(1853)，由塔尔巴哈台参赞大臣丰伸奏请正式设厂，鼓励当地各族人民开挖，由塔城当局发给“金头”执照作为凭证。同年九月，沙俄派人阻拦中国矿工挖金。
约1688—约1759清代回族诗人。字图南，号南村。云南昆明人。明代回族诗人孙继鲁六世孙。康熙四十七年(1708)举人，官山东泗水县知县，有治声。自负不群，以诗古文辞见重於世。著《少华集》2卷，《锦川
?—1465明正统至成化年间广西瑶族起义军杰出领袖。广西桂平县罗渌洞田头村人。瑶族。家贫，原以烧炭、帮工及打猎为生。为人正直，有强烈反抗精神，在当地瑶族中颇孚众望。因不堪忍受官僚土豪肆意欺压搜刮，于正
清代青海藏族部落分支名。玉树25族之一。驻牧通天河东北岸。东界加迭喀桑，西北邻固察，南接拉布寺、迭达、扎武。有百长1员，属民300余户，耕山庐居。百户驻周均庄。信奉喇嘛教红、白教派。归西宁办事大臣管辖
见“乌力特”(331页)。
见“阿尔根部”(1221页)。