明万历年间布依族苗族起义首领。贵州定番(今惠水)人。布依族。万历二十九年(1601)，贵州饥荒，定番地震，天灾不断而赋役未减，民不聊生。三十三年(1605)，率布依、苗等族人民起义。与阿万、阿绒率东路，以新添、平越(今福泉)、龙里、清平(今凯里)等卫为活动中心;西路由阿浪、阿戍率领，以贵州卫、贵州前卫为中心;铜仁、思石一带为苗族活动地区。先后攻打都清、平越、清平、贵州前卫和余庆、麻哈等地屯堡、哨所，迫使官商和屯堡官军不敢出入往来。后被贵州巡抚郭子章所派总官兵陈璘等镇压，与吴老乔、阿皆等12人一起被俘，遇害。4千余布依、苗族人民亦遭残杀。
南北朝时期氐帅。初据阴平(今甘肃文县西白龙江北岸)，自称为后仇池国君主※杨盛苗裔。北魏孝昌(525—527)中，举族归附北魏。后受梁封为雄勇将军、北益州刺史、阴平王。梁大同元年(535)十一月，进号平
金代户类之一。即女真户。明昌六年(1195)二月，金章宗始命宰臣分别户民，称女真为本户，即猛安谋克户。
书名。藏文名《扎兑宁诺尔》。蒙古医学著作。19世纪内蒙古医学家老布僧确泊勒(达来王旗人)用藏文写成。121章，464叶，木刻本。曾以“扎兑”之名为人熟知。以临证各科为主，论述蒙医理论、药物，术疗等。术
清代新疆阿克苏军政长官。乾隆二十四年(1759)置。驻阿克苏。三十二年(1767)并归乌什，改置领队大臣。嘉庆二年(1797)复旧制。衙署置章京2员、笔帖式2员、委笔帖式5员、书识5员，分管印房、粮饷
见“勒勒车”(1986页)。
木制人偶。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲人成年人死后，一般举行“撂档子”(送魂)仪式。届时，用木刻制一人偶给其穿衣戴帽代表死者，进行祭祀和送魂。详见“撂档子”(2445页)。
清代蒙古地区佛教寺庙的僧职名。达喇嘛的辅佐亦称副达喇嘛。凡达喇嘛德重年高，不胜烦剧，诸弟子又不允其退职时，通常设此副职以协助之。掌管寺庙教务、财政等事。配有随从格隆2人、班第4人，任职期间月银9两5钱
见“都掌蛮”(1816页)。
锡伯语音译。意为“村落”，引申为农村公社。古代锡伯人社会基层组织。每一“嘎善”都由不同的“哈拉”和“莫昆”构成。“哈拉”是同一祖先的后代。“莫昆”是“哈拉”在传至5、6代以后分衍出的氏族。而氏族则是若
渤海王国向唐朝贡所经之路。为渤海5条对外交通干线之一。“安史之乱”(755—763)前，渤海向唐朝贡一般经由营州(今辽宁朝阳市)的陆路，营州被乱军占据后，便改由水路转赴长安。具体走向为，从上京龙泉府(