阿密麻妈
土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后，要在柜门上贴一纸剪的人形像，表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃饭时，要先盛好饭菜向其供奉。盛行于湘西等土家族地区。
土家族信奉的守护神。又称巴沙婆婆、沙巴妮。为保祐小孩顺利成长的女神。形像为一年长妇女。神位设在火炕对面的碗柜门上。当妇女生育小孩后，要在柜门上贴一纸剪的人形像，表示阿密麻妈已被请到家中守护婴儿。每逢吃饭时，要先盛好饭菜向其供奉。盛行于湘西等土家族地区。
即“阁罗凤”(1727页)。
清代外札萨克旗之一。俗称青海王旗。雍正三年(1725)置。多罗贝勒朋素克旺札勒受封札萨克，掌旗务。下设8佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世袭。牧地在布喀河(今布哈河)南岸。东至北末
?—894唐末吐谷浑别部首领。开成元年(836)，随父率部众3千帐诣丰州(治今内蒙古五原南)降唐，被置于天德军大同川一带。懿宗时(859—873年在位)为阴山府都督。咸通九年(868)，率部助唐镇压桂
见“耶律阿保机”(1325页)。
见“阿灵泼”(1209页)。
见“尼泼”(603页)。
古地名。今安徽凤阳县东北临淮关。位于淮水南岸，池深城坚，易守难攻，为南北朝时双方争夺之军事要地。既是魏军南攻拟先夺取之目标，亦是南朝保卫京都建康(今南京市)的前线重镇。北魏太和十九年(南朝齐建武二年，
见“焉耆”(2022页)。
见“兀提剌耳”(111页)。
?—1832清代江华瑶民起义首领。祖籍湖南新田县人，世代靠租垦荒山度日，后为生活所迫，迁至江华县锦田。平日行侠仗义，交游甚广，颇孚众望。道光十一年(1831)，朝廷下令“山田升科”，激起瑶民强烈不满，