阿悉结
西突厥西厢(右厢)※五弩失毕部之组成部分。又作阿悉吉。叶川(今楚河)西，后分为两部：阿悉结阙部、阿悉结泥熟部。每部设一俟斤统辖，称阿悉结阙俟斤、阿悉结泥熟俟斤。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁率众西走，据有乙毗咄陆可汗故地后，遂归附贺鲁，为贺鲁统属之基本部落之一。以阿悉结阙俟斤最强盛。参见“五弩失毕”(265页)。
西突厥西厢(右厢)※五弩失毕部之组成部分。又作阿悉吉。叶川(今楚河)西，后分为两部：阿悉结阙部、阿悉结泥熟部。每部设一俟斤统辖，称阿悉结阙俟斤、阿悉结泥熟俟斤。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁率众西走，据有乙毗咄陆可汗故地后，遂归附贺鲁，为贺鲁统属之基本部落之一。以阿悉结阙俟斤最强盛。参见“五弩失毕”(265页)。
书名。元赵孟頫(1254—1322)撰。10卷，外集1卷。作者湖州(今浙江吴兴)人，字子昂，号松雪翁，因以名集。南宋宗室，书画诗文皆精。年14以父荫入仕。宋亡家居，会程钜夫访遗逸于江南，应征入朝，忽必
锡伯族婚礼主持人。意为“迎亲爹”。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县等地。婚礼前夕，男方须聘请亲戚中有声誉、善于辞令、属相与新娘不相克的男女各一位，担任“奥父”和“奥母”，由其共同主持和交涉有关迎亲事
1475—1542即二世达赖喇嘛。明代藏传佛教格鲁派(黄教)名僧。生于后藏日喀则西北的达纳地方一农户家。3岁被认定为达赖喇嘛一世※根敦朱巴之转世。幼年随父学宁玛派密法。明成化二十一年(1485)，11
彝语音译，意为“冤家械斗”。解放前凉山彝族奴隶主家支之间的血族复仇。汉语俗称“打冤家”。※兹目和※诺伙贵族集团，利用家支组织的力量进行血族复仇，争夺土地、财物、奴隶，解决婚姻纠纷等。如某人亲属被杀或财
见“故耶律氏铭石”(1578页)。
古城名。位于今甘肃玉门市赤金堡西北。旧为赤金蒙古卫地。康熙五十七年(1718)，为防御策妄阿拉布坦而置。城周2里1分5厘，有南、北2门。为靖逆卫所在地。靖逆同知驻扎。雍正三年(1725)，裁同知，以柳
清代驻京以及蒙古寺庙的僧职名。地位低于※札萨克达喇嘛，相当于蒙古旗札萨克。《理藩院则例》规定：“喇嘛之辖众者，令治其事如札萨克”。清代蒙古地区共建喇嘛旗7个，即：内蒙古锡哷图库伦札萨克喇嘛旗、外蒙古的
见“术赤台”(490页)。
见“妥懽贴睦尔”(1102页)。
见“希迪图噶卜楚”(1102页)。