东巴教著名经师。又作阿明择理。宋朝时期人。据传说和经书记载，是今中甸县江边的摩娑人(纳西族)。13岁赴西藏投奔大经师学经，因出身贫贱，未被收纳，遂借为大经师当佣工之机旁听，学会要学的所有经书，后偷出经文，逃离西藏，归中甸北地，居岩洞(称“阿明灵洞”)中译成摩娑文，传授子弟。自是，北地成为各地东巴教徒流连瞻仰和学习经典的圣地。其民间至今流传着“北地东巴大”，“不到北地，不算大东巴”的俗语。明嘉靖二十三年(1544)，丽江府知府木高在“阿明灵洞”对面白水潭旁题刻“五百年前一行僧，曾居佛地守弘能”的摩崖诗，以纪其事。诗文至今犹存。
书名。原名《皇朝通志》，又称《清通志》。乾隆三十二年(1767)嵇璜等奉敕撰，五十二年(1787)成书。126卷。起自清初，止于乾隆末年。体例与《通志》、《续通志》颇异，省去本纪、列传、年谱，仅存与《
见“和硕特西右翼中旗”(1453页)。
清军抗击浩罕侵略军的一次战役。道光十年(1830)八月，浩罕封建主裹胁玉素普和卓，引兵自乌帕拉特、喀浪圭、明约洛等卡伦入侵，进围喀什噶尔(今喀什)和英吉沙尔。复分兵谋攻叶尔羌(今莎车)。时叶尔羌守军仅
见“铁弗氏”(1877页)。
十六国时期鲜卑乙弗部首领。率部驻牧于西海(又称曲海、屈海、青海，即今青海湖)一带，东邻南凉，南界吐谷浑。因居青海，号称青海王。初依附于吐谷浑，为渠帅，后归降西秦，封安北将军。晋安帝义熙九年(413)，
明代藏区朵甘地方官署名。司朵甘地方(在今四川甘孜藏族自治州境)捕盗及巡检等事。洪武七年(1374)十二月，由故元朵甘捕盗司改置。初任监藏令占等3人为巡检司巡检。
即“橐离”(2547页)。
见“吉囊”(681页)。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说其为凶神，常找人附体使人生病或说胡话。过去鄂伦春人为避免其带来灾祸而供奉之。神偶是用一小段木头刻成的人像。祭物是狍子，祭祀时用狍
过去云南贡山独龙族根据长期生产实践和不断积累物候知识的基础上形成一套确定年月的记时系统。从头年大雪封山起到次年大雪封山为一年，把1年分为12个季节月，每月以某一农事或自然现象命名，以某一物候出现为标志