清乾隆年间准噶尔贵族反清叛乱。乾隆十年(1745)，准噶尔部噶尔丹策零死，诸子争权，内乱迭起。先是喇嘛达尔札杀弟策妄多尔济那木札勒。继而达瓦齐和辉特台吉阿睦尔撒纳又杀喇嘛达尔札。达瓦齐取得统治权后，与阿睦尔撒纳又互相倾轧。十九年(1754)，阿睦尔撒纳败，率属投清。二十年，清军征伊犁，达瓦齐败走，被俘献于清。清政府采取“众建以分其力”方针，将卫拉特四部“封为四汗，俾各管其属”，以削弱准噶尔部势力。阿睦尔撒纳凯觎四部总台吉位，谋迫清廷收回成命，并肆意杀掠，不用清所颁官印，“自用珲台吉菊形篆印”，以四部总汗自处”。同年八月，聚众反清。时清军大部分撤归内地，定北将军班第、参赞大臣鄂容安被迫自杀，部众被歼。定边右副将军亦在伊犁被执。次年，因遭部分准噶尔台吉反对及清军分道征讨，阿睦尔撒纳率众走哈萨克。寻喀尔喀和托辉特部青衮咱卜撤军台叛，准噶尔台吉噶勒藏多尔济、辉特台吉巴雅尔等纷起响应，杀都统和起。阿睦尔撒纳乘机自哈萨克返归，与伊犁诸台吉、宰桑会于博罗塔拉，“欲自立为汗”。遭清军进剿，加之内部互相残杀，痘疫流行，复败。二十二年(1757)秋，叛乱被平息，阿睦尔撒纳走死沙皇俄国。
529—584西魏、北周、隋大臣。字士亮，先世原为代北高车(敕勒)斛斯部莫弗大人，后归魏，以部为氏。河南洛阳人。尚书令斛斯椿之子。少以父勋赐爵城阳郡公。西魏文帝大统(535—551)末，为通直散骑常侍
见“尕藏图旦旺秀”(583页)。
傈僳族传说中的创世祖。据傈僳族《创世纪》说：古时，天地相连，浑浑噩噩。人们背柴走路，一不小心，便会碰着天。一妇女甚为不满地说：“天啊!你要么再高些，要么干脆不存在!”于是激怒上天，九天九夜，暴雨不止。
清咸丰同治年间苗民起义首领之一。参见“咸同起义”(1617页)。
见“孛罗乃王”(991页)。
具有典型辽金风格的佛教寺院。在今山西大同城内。因位于城南，俗称南寺。始建于唐，时名开元寺，五代后晋初，改名大普恩寺。辽末保大二年(1122)毁于兵火，“楼阁飞为埃坌，堂殿聚为瓦砾，前者栋宇，所仅存者十
1556—1603藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第九世活佛。藏族。生于康地金沙江流域的哲雪。明嘉靖四十年(1561)，6岁即被送至粗浦寺学习。曾应云南木土司邀请，出访丽江纳西族地区。历访噶玛贡寺、绛秋林寺，
?—1309或1310察合台汗国第十一代汗。又译达里忽、塔里忽。孛儿只斤氏。不里孙。至大元年(1308)宽阇汗死后夺得汗位。因信仰伊斯兰教，遭笃哇诸子反对。至大二年(1309，一作三年)，为笃哇子怯别
明清四川羌族地区土司名。洪武七年(1374)置。司治今阿坝藏族羌族自治州茂汶县城西南。其长官坤姓。正德八年(1513)，长官使坤卜文子与静州长官司联合叛乱被杀。由其弟坤元袭职。天启间(1621—162
书名。元官修。卷数不详。起天历元年(1328)九月，迄至顺三年(1332)八月。始修于元统元年(1333，一说二年，1334)，由翰林学士张起岩、王结、欧阳玄、成遵、谢端、苏天爵等与泰定帝、明宗、宁宗