回族族谱名。始撰于明隆庆元年(1567)，清代多次修撰。1935年萨嘉曦、萨镇冰又续修。8卷。卷首1卷，载历代修谱旧序及戒谕、条例、例言与新修序文、题词、引用书目等。卷1，为恩纶录，载历世有关诰敕及褒扬文字等。卷2，为赐茔录，载始祖祠茔，除福州大梦山赐茔画图外，并有大梦山实地测量图、萨氏宗祠全图与宗祠碑记、宗祠祀位等。卷3为世系录，以五世为一格，兼瓜藤式方法，载萨氏迁闽后五大支系世系。其中有《色目始祖总图》，甚为特别。卷4为科名录。卷5，叙赠录。卷6，荣哀录。卷7，吉光录。卷8，传信录。其中更引《南昌府志》云其第四代萨刺忽丁，回回人。有萨氏后裔萨兆熙藏本。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)二月，嘉河等处女真首领阿必察等128人来朝贡马，明廷以其居地置卫，命阿必察等为指挥、千百户镇抚。今人考在今黑龙江省宾县东枷板河流域。宣宗时(1425—
见“合撒儿”(835页)。
西域古国名。又作吐呼罗、吐豁罗、覩货逻。古为大夏地。位于兴都库什山与阿姆河上游之间(今阿富汗北部)。王号“叶护”。国少女多男，兄弟共妻。拥兵10万，皆善战。居民从事农业，园艺业发达。出产名马、驼、骡。
?—约299西晋末年陕西各族人民起义首领、关中氐帅。晋元康六年(296)，匈奴郝度元率冯翊(今陕西大荔)、北地(今陕西耀县)马兰羌、卢水胡部落起兵反晋。秦、雍一带氐、羌纷纷响应，万年以氐帅被众推为帝，
东羌的一支。参见“虔人种羌”(1863页)。
明代在东北女真地区千户所之一。《满洲源流考》作五音所，并说清代黑龙江城(今黑龙江省爱辉县南老城)南有五因河，又有五因屯，故名。
明代藏区部落名。属松潘卫，在今四川松潘北境。洪武十四年(1381)正月，明于其地置祈命簇长官司，管理该族事务。永乐十二年(1414)十二月，其族遣人入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。后，洪熙元年(1425
元代诸色户计之一。世祖中统年间(1260—1264)，在籍僧人按太祖时例，种田纳地税、买卖纳商税，其余差役均免。至元二十六年(1289)，括江南户口，规定凡50岁以下经过考试经文和受戒者，方可允许入僧
傈僳语音译，意为“亲人离别调”。傈僳族民歌曲调名。通常在亲人离家远行送别时送行人与被送行人之间对唱。内容为互嘱分别后注意安全、保重身体、照料好大小事务，并请神灵保佑，使全家内外无灾无患，幸福美满。
古城名。又作龙鹤、龙鹄。故址在今四川松潘县。西晋末年，吐谷浑自辽东西徙于枹罕及甘松，南界昂城、龙涸，皆其牧地。北周天和元年(566)，吐谷浑龙涸王莫昌降北周，周以其地为扶州，并置龙涸郡。为扶州、龙涸治